Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Hesekiel 1 Hesekiel 2 Hesekiel 3 Hesekiel 4 Hesekiel 5 Hesekiel 6 Hesekiel 7 Hesekiel 8 Hesekiel 9 Hesekiel 10 Hesekiel 11 Hesekiel 12 Hesekiel 13 Hesekiel 14 Hesekiel 15 Hesekiel 16 Hesekiel 17 Hesekiel 18 Hesekiel 19 Hesekiel 20 Hesekiel 21 Hesekiel 22 Hesekiel 23 Hesekiel 24 Hesekiel 25 Hesekiel 26 Hesekiel 27 Hesekiel 28 Hesekiel 29 Hesekiel 30 Hesekiel 31 Hesekiel 32 Hesekiel 33 Hesekiel 34 Hesekiel 35 Hesekiel 36 Hesekiel 37 Hesekiel 38 Hesekiel 39 Hesekiel 40 Hesekiel 41 Hesekiel 42 Hesekiel 43 Hesekiel 44 Hesekiel 45 Hesekiel 46 Hesekiel 47 Hesekiel 48
Hesekiel 25:6 i SV1917 – Kontext och betydelse
I Hesekiels profetia mot Edom och om domens språk säger Herren: Israels lands förödelse blir ett vittnesbörd om Guds rättvisa mot de som gläds över andras olycka. Versen riktar sig särskilt till en specifik bärsärkargest: att klappa i händerna och stampas med fötterna som ett uttryck för hån och övermod. Det är ett syrligt exempel på människans djupsinnefiende till andra folks lidande och en påminnelse om att Guds dom ofta följer en sådan likgiltighet eller förnimmelse av överlägsenhet.
Central betydelse
Texten visar att Gud inte tolererar glädje över andras undergång, särskilt när det drivs av stolthet och hånfullhet. Hesekiel framställer en gudsfruktansvärd konsekvens för dem som medvetet firar andra folk misslyckanden.dito, kampen mot Israels ruin fungerar som en spegel: det som hände Israel hör samman med Guds helighet och rättfärdighet. Handlingarna – klappa händerna och stampa – betecknar en allmän åskådlighet av triumf över svaghet och visar ett hjärta som saknar empati och rättvisa.
Tre centrala teman
Kopplingar i Bibeln
1) Psalmernas varningar mot hånfullhet och åskådarskap av lidande speglar Hesekiels ord – sorg och rättfärdighet står i konflikt med leende över andras olyckor. 2) Andra profetiska ställningstaganden behandlar konsekvenserna av att glädjas över främmande elände, vilket ofta följs av gudomlig tillsyn. 3) Jesu undervisning om att skilja mellan främlingsfientlighet och kärlek visar att Gud prioriterar medkänsla i egen människovärdighet.
Konkret slutsats: Gud ser hjärtats attityd bakom våra handlingar. Att gläda sig över andras misslyckande är inte endast en ytlig moralisk svaghet utan en disciplinär lösgängdhet som behöver omvändelse.
Praktisk tillämpning
Fråga dig själv: Handlar min glädje ofta om rättvisa eller är den rotad i förakt? Om du finner dig fast i ett övermod som njuter av andras motgångar, sök omvändelse i bön och handling som präglas av empati, rättfärdighet och barmhärtighet. Var en kanal för uppbyggelse i svåra tider, inte en tillhörighet till hån eller skada.
Kort sammanfattning
Hesekiel 25:6 varnar mot att fira över andra människors olycka, särskilt när det görs i stolthet och hån. Det påminner om Guds rättvisa och att vår attityd mot andra speglar vår relation till honom.
Källor och hänvisningar
Inspirerad av klassiska kommentatorer som Matthew Henry, Albert Barnes och Adam Clarke i hur de betonar Guds helighet, frälsningens moral och att hjärtats attityder avgör vårt förehavande inför honom. Exakta ord ur Matthews kommentarer återges endast i sammanhang där det är citat och tydligt märkts.