Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Hesekiel 1 Hesekiel 2 Hesekiel 3 Hesekiel 4 Hesekiel 5 Hesekiel 6 Hesekiel 7 Hesekiel 8 Hesekiel 9 Hesekiel 10 Hesekiel 11 Hesekiel 12 Hesekiel 13 Hesekiel 14 Hesekiel 15 Hesekiel 16 Hesekiel 17 Hesekiel 18 Hesekiel 19 Hesekiel 20 Hesekiel 21 Hesekiel 22 Hesekiel 23 Hesekiel 24 Hesekiel 25 Hesekiel 26 Hesekiel 27 Hesekiel 28 Hesekiel 29 Hesekiel 30 Hesekiel 31 Hesekiel 32 Hesekiel 33 Hesekiel 34 Hesekiel 35 Hesekiel 36 Hesekiel 37 Hesekiel 38 Hesekiel 39 Hesekiel 40 Hesekiel 41 Hesekiel 42 Hesekiel 43 Hesekiel 44 Hesekiel 45 Hesekiel 46 Hesekiel 47 Hesekiel 48Verse
Hesekiel 21:1 Hesekiel 21:2 Hesekiel 21:3 Hesekiel 21:4 Hesekiel 21:5 Hesekiel 21:6 Hesekiel 21:7 Hesekiel 21:8 Hesekiel 21:9 Hesekiel 21:10 Hesekiel 21:11 Hesekiel 21:12 Hesekiel 21:13 Hesekiel 21:14 Hesekiel 21:15 Hesekiel 21:16 Hesekiel 21:17 Hesekiel 21:18 Hesekiel 21:19 Hesekiel 21:20 Hesekiel 21:21 Hesekiel 21:22 Hesekiel 21:23 Hesekiel 21:24 Hesekiel 21:25 Hesekiel 21:26 Hesekiel 21:27 Hesekiel 21:28 Hesekiel 21:29 Hesekiel 21:30 Hesekiel 21:31 Hesekiel 21:32



Hesekiel 21:6 (SV1917) — Immediate setting
Här uppträder Hesekiels roll som framförande profet som bär Guds budskap till folket Israel i en tid av dom och instabilitet. Avsnittet är en del av Hesekiels syniska motiver bakom prövningar och domöverfall som sker när landet överväldigas av utländska hot. Han ska sucka inför ögonen på folket som ett tecken på det smärtsamma budskapet som följer med Guds vrede över avgudadyrkan och otrohet.
Vad texten avslöjar om Gud och tro
Versen visar att Gud styr världens händelser med befäl哈 och att människans lidande och förstörelsen inte sker av väntlöshet, utan som ett domsverk där syftet är att väcka folket till omvändelse. Suckan här är en bild av sorg och begrundan över att landet blivit avskuret från sin trohet mot Gud. Det pekar på Guds helighet och hans avskyn av synd, samtidigt som det inbjuder till ödmjukhet och väntan på Guds nåd.
Viktiga ord och bilder för förklaring
Kopplingar till andra bibelpassager
- Jesaja och Jeremia talar också om hur Guds dom kommer när folk vänder sig bort från honom och praktiskt deras säkra sätt faller samman. Det belyser att lidande kan vara en kallelse till omvändelse snarare än ett slutgilt sammanbrott. Exempel på koppling: varningar om att leva i synd leder till förlust och sorgen över att folket saknar trohet till Herren. Cross-reference: Jeremia 25:29 visar hur dom följer när Guds ord inte tas på allvar, och Jesaja 10:27 talar om hur bördan försvinner när man vänder sig till Herren.
Historisk och teologisk betydelse
I Hesekiel är suckan ett tecken på att domstolarna och de nationella prövningarna är syftade att leda folket till insikt om deras brott mot Gud. Det är inte hänsynslöst domslut, utan ett disciplinerande kärleksverk där Gud vill få dem tillbaka till rätt tro och lydnad.
Nuvarande tillämpning
För dagens läsare är uppmaningen att känna igen hur lidande ofta ropar till omvändelse och bön. Om våra samhällen upplever sprickor i grundvalarna, kan det vara en inbjudan att granska våra liv inför Gud: vilka praktiker, vilka prioriteringar, och vilka djupa hjärtats undertoner måste omvändas? Guds domars ljus anknyter alltid till nådens möjlighet när vi vänder oss i ärlighet och tro.
Samlade insikter från kommentatorer
En sammanställning hämtad från äldre public domain-tolkningar följer:
Matthew Henry: suckan är ett tecken på sorgen över synden och på domens närhet; inte bara yttre omständigheter utan inre rättfärdighet behövs. Albert Barnes: betonar att budskapet är en kombination av dom och nåd, där människan må erkänna sin skuld och söka Gud. Adam Clarke: observerar att sprickorna i landet speglar rivningen av falsk tro och uppmanar till andra överväganden än hårdhet.
Konkret tillämpning i dag
Exakta citat från äldre kommentatorer (när tillämpliga):
"Sucka inför ögonen" — enligt Henry, en bild av sorg över synd och närhet till domen. "Domens syfte är att väcka omvändelse" — Barnes belyser sambandet mellan rättfärdighet och nåd i domstolens ordning. "Guds disciplin är alltid ljud med hopp om återställning" — Clarke betonar att disciplinen pekar mot nådens mål.