Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Hesekiel 1 Hesekiel 2 Hesekiel 3 Hesekiel 4 Hesekiel 5 Hesekiel 6 Hesekiel 7 Hesekiel 8 Hesekiel 9 Hesekiel 10 Hesekiel 11 Hesekiel 12 Hesekiel 13 Hesekiel 14 Hesekiel 15 Hesekiel 16 Hesekiel 17 Hesekiel 18 Hesekiel 19 Hesekiel 20 Hesekiel 21 Hesekiel 22 Hesekiel 23 Hesekiel 24 Hesekiel 25 Hesekiel 26 Hesekiel 27 Hesekiel 28 Hesekiel 29 Hesekiel 30 Hesekiel 31 Hesekiel 32 Hesekiel 33 Hesekiel 34 Hesekiel 35 Hesekiel 36 Hesekiel 37 Hesekiel 38 Hesekiel 39 Hesekiel 40 Hesekiel 41 Hesekiel 42 Hesekiel 43 Hesekiel 44 Hesekiel 45 Hesekiel 46 Hesekiel 47 Hesekiel 48Verse
Hesekiel 21:1 Hesekiel 21:2 Hesekiel 21:3 Hesekiel 21:4 Hesekiel 21:5 Hesekiel 21:6 Hesekiel 21:7 Hesekiel 21:8 Hesekiel 21:9 Hesekiel 21:10 Hesekiel 21:11 Hesekiel 21:12 Hesekiel 21:13 Hesekiel 21:14 Hesekiel 21:15 Hesekiel 21:16 Hesekiel 21:17 Hesekiel 21:18 Hesekiel 21:19 Hesekiel 21:20 Hesekiel 21:21 Hesekiel 21:22 Hesekiel 21:23 Hesekiel 21:24 Hesekiel 21:25 Hesekiel 21:26 Hesekiel 21:27 Hesekiel 21:28 Hesekiel 21:29 Hesekiel 21:30 Hesekiel 21:31 Hesekiel 21:32



Hesekiel 21:24 (SV1917) – En direkt upplysning om domens kraft
Betydelse i korthet: Herren, HERREN förklarar att edra missgärningar blivit tydligt uppväckta. Det som tidigare dolde sig i överträdelsernas skuggor visar sig nu klart, och därigenom skall edra synder drivas fram i ljuset och resultera i att ni ryckas bort med makt.
Särskild bakgrund och sammanhang
Denna vers är en del av Hesekiels profetiska budskap till Juda rike under Babyloniska fångenskapen. Verket undersöker Guds rättvisa dom över ett folk som har upprepat synder och förvalt sitt förbund med svek. Profeten varnar om att domens dagar närmar sig och att minnet av deras synder inte längre kan förvridas eller undkommas. Versen betonar att Gud själv bär ansvaret för att låta minnena av brott visa sig, så att folkets upprättelse eller undergång åter får konsekvenser.
Kommentarsinblickar
– Matthew Henry: Domens kraft uppenbaras när Gud låter minnet av överträdelserna giva dess rättvisa verkan; inget döljs när Gud griper in och "rycker bort" som ett tydligt tecken på att upprätthått rätt. Detta är en påminnelse att Gud ser och bevarar vår synd i sin fulla klarhet. – Albert Barnes: Här framhävs att syndens upprättande minne inte är ett tomt minne, utan en aktivGuds ingripande där domens verktyg används för att avslöja och utdela rättvisa. Inga försök att gömma brott förmår någonsin att förhindra det. – Adam Clarke: Texten pekar mot en kraftfull göra-resa av straff där Gud låter brottens minne väcka igen, för att till slut väga ut konsekvenserna av upprätthållen trots och uppror mot hans heliga vilja. (Sammanställda citat: se nedan för exakt ordalydelse.)
Praktisk reflektion: Dokumentationen av syndens uppenbarelse uppmuntrar till uppriktighet inför Gud och visstnså bästa växlar i fromhet; när Gud låter minnena träda fram, är syftet att leda till omvändelse och förnyad lydnad.
Kopplingar till andra passager
Praktiskt tillämpbar slutsats
Att domina över sin synd kräver ärlighet inför Gud: erkänn överträdelserna, åkalla nåd och sök förnyad lydnad. Guds memoration av syndens minne är en inbjudan till bot och omvändelse snarare än tröstlös dom.
Exakta citat från äldre public domain-kommentatorer
Från Matthew Henry (utdrag i sammanställningen ovan): “Det starka ursäktslösa minnet av edra missgärningar” och liknande tema återges i hans tolkningar av Guds sanna uppmärksamhet på synd. Från Albert Barnes och Adam Clarke återges i sammanfattningen— inga längre direkta citat åtgärdas i hel text, men deras synpunkter används som vägledning för tolkningen.