Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenVerse
Romarbrevet 3:1 Romarbrevet 3:2 Romarbrevet 3:3 Romarbrevet 3:4 Romarbrevet 3:5 Romarbrevet 3:6 Romarbrevet 3:7 Romarbrevet 3:8 Romarbrevet 3:9 Romarbrevet 3:10 Romarbrevet 3:11 Romarbrevet 3:12 Romarbrevet 3:13 Romarbrevet 3:14 Romarbrevet 3:15 Romarbrevet 3:16 Romarbrevet 3:17 Romarbrevet 3:18 Romarbrevet 3:19 Romarbrevet 3:20 Romarbrevet 3:21 Romarbrevet 3:22 Romarbrevet 3:23 Romarbrevet 3:24 Romarbrevet 3:25 Romarbrevet 3:26 Romarbrevet 3:27 Romarbrevet 3:28 Romarbrevet 3:29 Romarbrevet 3:30 Romarbrevet 3:31



Direkt betydelse
Romarbrevet 3:14 beskriver tillståndet hos människor som förblindats av syndens påverkan: deras munnar är fulla av förbannelse och bitterhet. Det är ett uttryck för dom över ett hjärta som inte är rättfärdigt inför Gud och som sprider skadefulla ord mot andra.
Historisk och litterär bakgrund
I Romarbrevet 3 behandlar Paul ett universellt problem: människans synd, som lämnat henne utan rättfärdighet inför Gud. Avsnittet bygger på citat och perceptioner ur Gamla testamentet och används som grund för att visa att alla har syndat och behöver Guds nåd. Här fångas en konsekvens av människans överträdelser: yttre tecken som ord som förnimmer hat, förakt och förbannelse, istället för rättfärdigt tal och uppbyggande samtal.
tolkningspunkter
Korsreferenser och hur de anknyter
Liknelsen om tysta ord och livets sakrament – Vissa skrifter visar hur ordet avslöjar vår natur och behovet av nåd i vårt tal och våra handlingar. Kopplingen ligger i att upprätthålla ett liv som är förenat med Guds rättfärdighet snarare än med människors dom och bitterhet.
Salmernas rådnad mot hårt tal – Andakter i Gamla testamentet varnar för ord som skadar andra och hur närhet till Gud förvandlar vår tunga till ett verktyg för välsignelse.
Andelingen av rättfärdighet genom tro – Romarbrevets bredare tema kopplar till förvandling av tal och karaktär när man tar emot Guds nåd i Kristus, i stället för att låta förbannelse styra livet.
Praktisk tillämpning
Vill du märkligt undvika bitterhetens och förbannelsens språk? Be om Guds helande i hjärtat och öva på att använda uppmuntran, sanningen vänligt och rättfärdighetens ord. Förvandlingen börjar i hjärtat och finner uttryck i våra ord och relationer.
Kort sammanfattning
Rom 3:14 målar bilden av ett förvrängt tal som avslöjar ett hjärta långt ifrån Gud. Genom nåden i Kristus kan talen förvandlas till välsignelse när ett nytt liv formar sig i rättfärdighet och kärlek.
Exakta citat från äldre kommentatorer (endast om nyttjade)
Från Matthew Henry, Albert Barnes och Adam Clarke finns bevarade formuleringar som kopplar talets natur till människans tillstånd inför Gud. Om något exakt citat används, kommer det att anges här vid behov.