Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenVerse
Romarbrevet 1:1 Romarbrevet 1:2 Romarbrevet 1:3 Romarbrevet 1:4 Romarbrevet 1:5 Romarbrevet 1:6 Romarbrevet 1:7 Romarbrevet 1:8 Romarbrevet 1:9 Romarbrevet 1:10 Romarbrevet 1:11 Romarbrevet 1:12 Romarbrevet 1:13 Romarbrevet 1:14 Romarbrevet 1:15 Romarbrevet 1:16 Romarbrevet 1:17 Romarbrevet 1:18 Romarbrevet 1:19 Romarbrevet 1:20 Romarbrevet 1:21 Romarbrevet 1:22 Romarbrevet 1:23 Romarbrevet 1:24 Romarbrevet 1:25 Romarbrevet 1:26 Romarbrevet 1:27 Romarbrevet 1:28 Romarbrevet 1:29 Romarbrevet 1:30 Romarbrevet 1:31 Romarbrevet 1:32



Romarbrevet 1:22 (SV1917) – “När de berömde sig av att vara visa, blevo de dårar”
Detta versavsens första kapitel beskriver människornas upproriska vägran att erkänna Gud. I 1:22-satsen visar Paulus hur människor som försöker framställa sig som visa och upplysta i själva verket identifierar sin förblindning inför skaparen.
Det omedelbara sammanhanget
Paulus fortsätter sin argumentation om mänsklighetens avsteg. Efter att ha visat hur hedendomen vänder sig bort från Gud och tillgodoser sina egna begär, pekar han på hur människorna i sin strävan efter visdom blir blinda. Satsen fungerar som en moralisk varning: försök att räkna sig som vis utifrån människans perspektiv leder till att man blir ännu mer oförmögen att se Gud och hans sanning.
Vad texten avslöjar om Gud och tro
Texten betonar inte Guds godhet i sig utan människans oförmåga eller villfarelse utan anledning. Gud låter människor dras in i sin egen visdoms spegelbild när de vägrar att lätta på sin stolthet. Genom att undersöka deras sätt att tala om visdom avslöjas en djupare avvisande hållning mot Gud, vilket leder till dårskap i Guds ögon.
Viktiga ord och bilder
“berömde sig av att vara visa” pekar på en självsäker, intellektuell självupphöjdhet. Det är inte nödvändigtvis kunskap i sig som felar, utan föreställningen att mänsklig visdom kan ersätta eller jämställa Gud. Denna bild av självberöm står i skarp kontrast till biblisk visdom som söker Gud och hans uppenbarelse.
Relaterade bibelord
Cross-reference-förklaringar: Dessa passager visar hur människans strävan efter självständighet kan skymma Guds sanning och hur troens visdom uppenbaras i Kristus snarare än i människans förklaringsmodeller.
Historiskt inflöde och tidigare kommentarer
Kommentartraditionen från klassiska källor betonar att dårskap inte alltid är en intellektuell brist utan ett andligt tillstånd som uppstår när människan avvisar Guds uppenbarelse. Matthew Henry och Adam Clarke framhåller att människan fäster sig vid sin egen klokhet och missar Guds vägledning. Albert Barnes tillägger att denna typ av "visdom" ofta saknar uppriktighet inför Guds ord och hur verklig visdom alltid leder till vördnad inför Gud.
Sammanfattning – en sammanhängande förståelse
I Rom 1:22 får vi en bild av hur mänsklig stolthet förvandlar upplevd visdom till dårskap inför Gud. Genom att betona att de som “berömde sig av att vara visa” i själva verket blev dårar, uppmanar texten till ödmjukhet inför Gud, till lita på hans uppenbarelse och till Kristi kyskhet som sanningens väg. Denna insikt följer i linje med den breda romerska polemik som avslöjar mänsklighetens andliga tillstånd utan Kristus.
Användbar tillämpning för dagens tro