Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Matteus 1 Matteus 2 Matteus 3 Matteus 4 Matteus 5 Matteus 6 Matteus 7 Matteus 8 Matteus 9 Matteus 10 Matteus 11 Matteus 12 Matteus 13 Matteus 14 Matteus 15 Matteus 16 Matteus 17 Matteus 18 Matteus 19 Matteus 20 Matteus 21 Matteus 22 Matteus 23 Matteus 24 Matteus 25 Matteus 26 Matteus 27 Matteus 28Verse
Matteus 23:1 Matteus 23:2 Matteus 23:3 Matteus 23:4 Matteus 23:5 Matteus 23:6 Matteus 23:7 Matteus 23:8 Matteus 23:9 Matteus 23:10 Matteus 23:11 Matteus 23:12 Matteus 23:13 Matteus 23:14 Matteus 23:15 Matteus 23:16 Matteus 23:17 Matteus 23:18 Matteus 23:19 Matteus 23:20 Matteus 23:21 Matteus 23:22 Matteus 23:23 Matteus 23:24 Matteus 23:25 Matteus 23:26 Matteus 23:27 Matteus 23:28 Matteus 23:29 Matteus 23:30 Matteus 23:31 Matteus 23:32 Matteus 23:33 Matteus 23:34 Matteus 23:35 Matteus 23:36 Matteus 23:37 Matteus 23:38 Matteus 23:39



Matteus 23:27 (SV1917) – En utveckling av Jesu varningar
I häradstexternen riktar Jesus sin hårda kritik mot skriftlärda och fariseeer som uppträder som upphöjda religiösa ledare, men som frapperar med sin hyckleri. I föregående verser markerar han deras yttre fromhet och myndiga status, och här träder det fram som en bildspråkets kraftfull varning: de är likna vitkalkade gravar – glänsande utanpå, men inuti är de fulla av döda ben och allt slags orenlighet. Budskapet uppmanar till självgranskning och en tro som har sitt djup i hjärtats renhet, inte bara i yttre överensstämmelse med regelsystemet.
Central innebörd
I texten pekar Jesus på hyckleri som en farlig religionens sjukdom: det yttre fromhet som maskerar ett inre liv som saknar rena motiv och rättfärdighet inför Gud. En grav är symbolen för vad som är rent ur ytan men orent i det inre; när man närmar sig graven ser man den yttre skönheten, men bakom ligger det som är orent och dött. På samma sätt visar fariséerna upp andlig framsynthet men saknar hjärtats tro och rättfärdighet i praktiken.
Två tre centrala teman
Relaterade passager
- Matt 23:25–26 – Jesus talar om hur man döljer orenhet under en renligare praxis, medan själva rören och uppbyggnaderna görs oč. En påminnelse om att yttre ritualer inte räddar utan leder till en sann renhet som sprider sig inifrån. Cross-reference för förståelse
- Luk 11:39–44 – liknande adresseringar av hyckleri där Jesus kritiserar att man tömmer sina egna gravar men inte gör hjärtats omvändelse; samma princip i en annan kontext.
- Jeremia 6:28–30 – profetiska ord om hur hjärtliga motiv och yttre helighet kommit i konflikt med Guds krav på rättfärdighet, vilket ger bakgrund till Jesus ord om synlig fromhet utan inre renhet.
Praktisk tillämpning
Reflektera över dina egna vanor och driftsformer: Verkar din fromhet primärt som ett socialt eller religiöst maskerande, eller är den en äkta erfarenhet av Guds nåd som formar ord, tankar och handlingar? Betydelsen ligger i att låta relationen till Gud släcka hyckleriets lust och bära frukt i kärlek, rättvisa och ödmjukhet i vardagen.
Kort sammanfattning
Jesus utmanar hyckleri: att vara vitkalkat yttre utan inre renhet gör en opålitlig religion. Genom att avslöja yttre prydnad som mask för orenhet kallar han till ett ärligare liv i tro och handling som återspeglar hjärtats rättfärdighet.
Nota: Kort citat från klassisk kommentareramlingar används endast i översiktlighet. "De äro likna vitmenade gravar" sammanfattar Henrys, Barnes och Clarke’s ansats i att visa hur yttre fromhet kan maskera inre brist.
Kommentarerna i korthet
Liknelsen håller fast vid att gudomlig rättfärdighet inte uppnås genom yttre ritualer ensam utan genom ett hjärta som avsätter sig hyckleri. Den svenska SV1917-översättningen belyser kontrasten mellan glänsande yta och orenhet inom.