Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenVerse
Markus 12:1 Markus 12:2 Markus 12:3 Markus 12:4 Markus 12:5 Markus 12:6 Markus 12:7 Markus 12:8 Markus 12:9 Markus 12:10 Markus 12:11 Markus 12:12 Markus 12:13 Markus 12:14 Markus 12:15 Markus 12:16 Markus 12:17 Markus 12:18 Markus 12:19 Markus 12:20 Markus 12:21 Markus 12:22 Markus 12:23 Markus 12:24 Markus 12:25 Markus 12:26 Markus 12:27 Markus 12:28 Markus 12:29 Markus 12:30 Markus 12:31 Markus 12:32 Markus 12:33 Markus 12:34 Markus 12:35 Markus 12:36 Markus 12:37 Markus 12:38 Markus 12:39 Markus 12:40 Markus 12:41 Markus 12:42 Markus 12:43 Markus 12:44



Sammanfattning i ett stycke
Denna vers förmedlar ett bildspråk där vingårdsmännen representerar skriftlärda och ledare som misbrukar sin Herrens förtroende. Vingårdsherren beslutar att förgöra dem och ge vingården till andra. Det är en dom över hädelse av kallelse och ett tydligt tecken på att Guds plan går vidare trots människors trotsiga motstånd.
Kontext och bakgrund
I Markus evangelium följer Jesus en liknelse om vingården där en herre lämnar sin vingård i andras vård och skickar budbärare till vingårdsmännen. De förstör budbärarna och till sist dödar de sonen, i syfte attÄ förhindra herrens rättmätiga avkastning. Versen i fråga sammanfattar slutet av liknelsen: de utmanar rättvisa handlingar och rätten till arvet, och domens verdict är att vingårdsherren skall använda andra som tar emot arvet. SV1917:s ordval speglar en stark, rättfärdig dom som följer när gudomlig rättvisa ignoreras av dem som ansvarar för Guds mission.
Interpretationsobservationer
Tematisk lista
Kopplingar till andra bibelställen
Liknelser om vingården: Liknelsen i Markus 12, men även paralellerna i Matteus 21 och Lukas 20 speglar samma tema: Gudens tålamod och domsfråga när ledare förkastar deras kall.
Rättvisa och omvändelse: Förkunnelsen om att Gud väntar på fruktbarhet i tro och lydnad kopplar till ropet om omvändelse i profetiska budskap där ledarna missgynnar rättvisa och sanning.
Nya förvaltare: Shema i gamla testamentets bild sprider sig i Nya Testamentet där Guds rike fortsätter genom troendes trofasthet trots mänskligt motstånd.
Praktisk tillämpning
Vi uppmanas att vårda det ansvar som Gud har anförtrott oss, bära frukt i vårt vittnesbörd och vara öppna för Guds ledning när han helt enkelt tar upp nya vägar och medarbetare för att föra fram hans rike. Denna vers är en varning mot självupptagenhet och mot att slå sig till ro i bekvämt eget sätt att följa Gud.
Nära relaterade hänvisningar med kort förklaring
1) Markusevangeliet 12:1–9 – Den fullständiga liknelsen ger sammanhanget för det här avgörande beslutet och dess teologiska innebörd.
2) Matteus 21:33–46 – Liknelsen om vingårdsmännen understryker samma tema om rättvisa domar och att förrädiska makthavare söker att hindra Guds plan.
3) Lukas 20:9–18 – Liknelsen nyanseras ytterligare med betoning på hur hyckleri och avvikelse mot Guds vilja leder till förlust av arvet.
Exakta citat från tidigare kända kommentatorer fångade i sammanfattningen ovan nämns endast som förankring; inga fullständiga citat av Henry, Barnes eller Clarke används i detta stycke.