Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenVerse
Lukas 14:1 Lukas 14:2 Lukas 14:3 Lukas 14:4 Lukas 14:5 Lukas 14:6 Lukas 14:7 Lukas 14:8 Lukas 14:9 Lukas 14:10 Lukas 14:11 Lukas 14:12 Lukas 14:13 Lukas 14:14 Lukas 14:15 Lukas 14:16 Lukas 14:17 Lukas 14:18 Lukas 14:19 Lukas 14:20 Lukas 14:21 Lukas 14:22 Lukas 14:23 Lukas 14:24 Lukas 14:25 Lukas 14:26 Lukas 14:27 Lukas 14:28 Lukas 14:29 Lukas 14:30 Lukas 14:31 Lukas 14:32 Lukas 14:33 Lukas 14:34 Lukas 14:35


Huvudpoängen i Lukas 14:4 (SV1917)
Jesus botar en man av sjukdom under sabbatsförhållningen genom att ta honom vid handen, bota och låta honom gå – samtidigt som han utmanar hyckleri och betonar människors behov över rituell efterlevnad. Den här versen lyfter fram Jesu medkänsla och auktoritet över sjukdom, samtidigt som den konfronterar fariséernas stelbenta regelverk.
Stilistisk och litterär kontext
I berättelsen följer vi en scen där Jesus undervisar och helar i ett sammanhang av triangelaktiga spänningar: syndare, fariséer och Jesus själv. Textens centrum är en övergång från regler till nåd. Denna händelse speglar Lukasens fokus på barmhärtighet och Guds rike som bryter igenom religiösa formaliteter.
Theologisk betydelse
Helandet på sabbaten visar att Jesu gästvänliga och frälsande kraft inte är avhängig av mänskliga kyrkopolitik eller tidsbegränsningar. Jesus sätter människan i första rummet: där behov och liv står i centrum upphävs det som binder – till och med sabbatsregler som används för att underminera barmhärtighet. Som i många av Lukasevangeliet finns här en tydlig betoning på Guds nåd som fruktbart bryter igenom lagens skugga.
Skapande kyrkopraktik och citat att känna igen
Denna berättelse visar hur Jesus kombinerar ord och handling: han talar om helandet—och gör det. Liknande mönster återfinns i andra mirakel där Jesus möter människors behov utan att förlora sin integritet eller sin auktoritet. Akademiskt ofta citeras synpunkter som följer.
Kommentarerna i denna sektion bygger på klassiska tolkningar av offentlig, public domain-litteratur.
Kyrkoplats och tvärkontakter i Skriften
Tre cross-references ger en bredare bild av sabbatsfrågan och helande i Jesus’ tjänst.
Konceptuella kopplingar: när helande sker blir sabbatsbudets syfte tydligt – att ge liv och återställa gemenskap, inte att förlama friheten.
Frågor för reflektion
Sammanfattande slutsats
Texten understryker att Jesus inte bara helar kroppsligt utan avslöjar en djupare moralisk sanning: kärlek och barmhärtighet står över mänskliga regler när liv och människovärde står på spel. Helandet är ett tecken på Guds rike närvaro genom Kristus och ett upprop till att leva i medkänsla och frihet, fri från hyckleri.
Specifika citat från äldre kommentarer (public-domain) som kan anknyta till denna passage: