Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenVerse
Lukas 13:1 Lukas 13:2 Lukas 13:3 Lukas 13:4 Lukas 13:5 Lukas 13:6 Lukas 13:7 Lukas 13:8 Lukas 13:9 Lukas 13:10 Lukas 13:11 Lukas 13:12 Lukas 13:13 Lukas 13:14 Lukas 13:15 Lukas 13:16 Lukas 13:17 Lukas 13:18 Lukas 13:19 Lukas 13:20 Lukas 13:21 Lukas 13:22 Lukas 13:23 Lukas 13:24 Lukas 13:25 Lukas 13:26 Lukas 13:27 Lukas 13:28 Lukas 13:29 Lukas 13:30 Lukas 13:31 Lukas 13:32 Lukas 13:33 Lukas 13:34 Lukas 13:35



Huvudpoängen: Jesu mynd i synliggöra Guds kraft och Folkhälsans reaktion
I Lukas 13:17 sammanfattas en kritisk vändpunkt där Jesu ord och gärningar avslöjar motsättningars natur och samtidigt förmedlar en djupt hoppfull respons hos folket. När han sade detta, blygdes alla hans motståndare; och allt folket gladde sig över alla de härliga gärningar som gjordes av honom. Textens kärna är hur Jesus utsätts för opposition men samtidigt uppenbarar Guds rike i praktiska tecken som skapar förväntan och tro hos folket.
Litterär kontext
Denna episod inträffar i en större rörelse där Jesus undervisade och botade under Guds rike-närvaro. Reaktionen bland motståndarna visar att hans våg av undervisning och gärningar inte lämnar åskådarna neutrala; några fruktar och kritiserar, medan folket upplever hopp och glädje i vad som sker genom honom. Denna spänning mellan kritik och bekräftelse är typisk för Lukas’ framställning av Jesu verksamhet, där triumfen över sjukdom, demonisk ockupation och människors behov ofta finner sin verkliga betydelse i hur folket svarar.
Tät koppling till teologisk betydelse
Ordet blygdes (grekiska: ekarphe) antyder en stark social effektdel—ens förväntningar kolliderar med vad Jesus uppenbarar. Folket ser Guds närvaro i praktiska underverk, vilket pekar fram mot Guds rike som rättfärdigar Jesu auktoritet. Samtidigt sitter motståndet kvar i ett problematiskt sinne som kan uppleva hot inför Kristi identitet och uppdrag. Denna växelverkan mellan tro och motstånd belyser hur Guds rike inte bara tronar i teoretisk föreställning utan manifesteras i gärningar som påverkar människors liv.
Kopplingar i Skriften
Sammanfattning och slutsats
Texten pekar på en kristuscentrerad verklighet där Jesu ord och gärningar lockar till tro i gemenskapen. Motståndet avslöjas som mänskligt och självrättfärdigande, medan folket uppmanas att lägga märke till Guds verksamhet genom Jesus. Genom att se de herliggärningar som görs, får läsaren insikt i att Guds rike verkligen har kommit nära och att Jesus står som det synliga tecknet på detta löfte.
Kommentar i traditionen
Andra klassiska kommentatorer framhäver att Jesu disciplin och klokhet i talet tenderar att skärpa fiendens osäkerhet samtidigt som folket får tillgång till hopp om en ny tid. Kortare citat från äldre synteser används endast för att visa hur tolkningar har korsbefruktat förståelsen utan att upprepa fullständiga texter.
Exakta korta citat som förekommer i klassiska kommentarer:
"[Matthew Henry] ... där Guds rike skymtar fram i Jesu ord och gärningar."
"[Albert Barnes] Guds kraft manifesteras i praktiken, och människorna svarar i tro eller motstånd."
"[Adam Clarke] Verket avslöjar en djupare uppenbarelse av Kristi auktoritet och rättfärdighet."