Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenVerse
Lukas 13:1 Lukas 13:2 Lukas 13:3 Lukas 13:4 Lukas 13:5 Lukas 13:6 Lukas 13:7 Lukas 13:8 Lukas 13:9 Lukas 13:10 Lukas 13:11 Lukas 13:12 Lukas 13:13 Lukas 13:14 Lukas 13:15 Lukas 13:16 Lukas 13:17 Lukas 13:18 Lukas 13:19 Lukas 13:20 Lukas 13:21 Lukas 13:22 Lukas 13:23 Lukas 13:24 Lukas 13:25 Lukas 13:26 Lukas 13:27 Lukas 13:28 Lukas 13:29 Lukas 13:30 Lukas 13:31 Lukas 13:32 Lukas 13:33 Lukas 13:34 Lukas 13:35



Lukas 13:35 (SV1917) – En sista uppmaning till omvändelse och tro
Översikt: I denna vers vädjar Jesus till Jerusalem och dess tempel som symbol för Guds folk. Trots varningar och öknar i kapitlet signalerar Jesus ett ödesmättat rop om att omvända sig och se till att man inte förlorar sin relation till Gud. Så länge människor avvisar Honom blir huset, symbolen för Guds närvaro, övergivet över tid. Men hoppet ligger i att till sist bekänna honom som den som kommer i Herrens namn.
Versens plats i kapitlet
I Lukas 13 gäller Jesus understrykningen av omvändelse och Guds nåd i en nation som misslyckats med att tyda tecken och tid. Versen knyter samman en varningsröst om ett övergivet hus med en framtida öppning där folket bekänner honom. Denna växel mellan dom och nåd genomsyar kapitlet och betonar att rättvisa inte fördröjer nåden; de som väntar på rätt tillfälle måste själva ta initiativ till tro.
Huvudandemeningen
Huvudbudskapet är att trots uppmaningar och möjligheter ligger vägen till frälsning i erkännandet av Jesus som den som kommer i Herren, när rätt tid är inne. Folkets vägran att se och höra honom leder till ett övergivet hus; men när räddningen blir erkänd i tro, uppfylls bönen om välsignelse över den som kommer i Herrens namn.
Nyckelord och teman
Jämförelser med andra bibelställen
Jämför liknelsen om troende och villfarelse i Matteus 23:38 där Jerusalem sägs vara övergivet. Liknande varningar förekommer i Jesaja om att Gud söker ett hjärta som riktar sig till honom; båda betonar betydelsen av rätt tillbedjan och förvandling. I Lukas 19:41–44 ser vi hur Jesu gråt över staden speglar sorg över övergivna möjligheter – att bönen och hoppet blivit till tystnad om man inte tar tillfället i akt.
Precis och försiktigt tillämpning
Praktiskt sett uppmanas läsaren att inte passa på som förbi. Det är frestande att betrakta Guds nåd som given utan en personlig respons. Likaså bör man söka en intimitet med Kristus och inte nöja sig med kulturell eller yttre tro. När man står inför Jesus som den som kommer i Herrens namn, frågar man sig: Är mitt hjärta öppet och mitt liv under hans ledning?
Cross-referenser och samband
Cross-reference 1: Matteus 23:38 – Jerusalem som övergivet hus på grund av avgudar och ovridet tro. Förbindelse: varning mot ytlig fromhet och vikten av sann tillbedjan.
Cross-reference 2: Jesaja 1:19–20 – omvändelse och tro som villkoret för välsignelse. Förbindelse: Guds krav om ett hjärta som vänder sig till honom.
Cross-reference 3: Lukas 19:41–44 – Jesu gråt över Jerusalem och tidskritiken för att de inte såg tecknen och inte tog tillfället i akt.
Sammanfattning
Versen fångar ett lugn, men allvar: Gud söker vår tro och tillbedjan i Ande och sanning. Som Jesus säger, får man vänta på rätt tid att bekänna honom; då kommer välsignelsen över den som väntat i tro och tackat mig när jag kommer i Herrens namn. Detta är en påminnelse om att Guds rike kräver ett tydligt och personligt svar från oss som tror.
Ord av tidigare kommentatorer (närvarande inom det offentliga domänområdet):
Adam Clarke och Albert Barnes noterar i sina samlingar att här uppmanas tro och erkännande innan tiden för den slutgiltiga uppenbarelsen; de hänvisar till Israels och Jerusalems vägran att välkomna Kristus som ett exempel på hur närhet till Gud inte är lika med närvaro av tro. Det är ett varsel om att yttre tillhörighet inte ersätter en inre omvändelse.