Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenVerse
Lukas 13:1 Lukas 13:2 Lukas 13:3 Lukas 13:4 Lukas 13:5 Lukas 13:6 Lukas 13:7 Lukas 13:8 Lukas 13:9 Lukas 13:10 Lukas 13:11 Lukas 13:12 Lukas 13:13 Lukas 13:14 Lukas 13:15 Lukas 13:16 Lukas 13:17 Lukas 13:18 Lukas 13:19 Lukas 13:20 Lukas 13:21 Lukas 13:22 Lukas 13:23 Lukas 13:24 Lukas 13:25 Lukas 13:26 Lukas 13:27 Lukas 13:28 Lukas 13:29 Lukas 13:30 Lukas 13:31 Lukas 13:32 Lukas 13:33 Lukas 13:34 Lukas 13:35



Varför Lukas 13:28 är viktigt
I denna varningens och ödmjukhetens stund pekar Jesus ut gränsen mellan den som söker Guds rike och den som är utan det. Versen varnar för en omvändelse som inte längre är möjlig när människors och nationers utforskningar av sin egen rättfärdighet har upphört. Det är en kraftfull påminnelse om att Guds rike är närvarande där tro och lydnad förenas, och att människor själva måste välja syndernas bot och liv i Kristus.
Originalkonteksten i Lukas 13
Inför denna del av Lukas-evangeliet återkommer Jesus till två teman som ofta upplevs sammanflätade: omvändelsens nödvändighet och den universella lockelsen till Guds rike. I sammanhanget finns en fråga om hur det yttre religiösa arv och privilegier inte garanterar inträde i riket; det krävs en tro och ett liv som överensstämmer med Guds vilja. För dem som förlöser sig själva i falsk säkerhet är utslussningen ur Guds gemenskap en möjlig verklighet.
Huvudbudskapet
Texten säger att det kommer en dag av stor sorg och ånger när de som tror sig vara i Guds närhet skall få se Abraham, Isak och Jakob samt alla profeter i Guds rike medan de själva utkastas. Denna bild sätter ljus på att inträde i Guds rike inte är en automatisk rättighet baserad på etnisk bakgrund eller yttre religiöshet, utan på en personlig tro och trofast lydnad. Denna realitet står i skarp kontrast till självgodhet och exkluderande attityder som kan uppstå bland de som tillhör ett privilegierat religiöst folk.
Tematiska band i hela Bibeln
Några vägledande kommentarer
Matthew Henry betonar att de som hör till Guds rike inte är oskyldiga; de kommer att gråta över sin brist på tro och förståelse när de först får se Kristus i ära. Albert Barnes påpekar att eftersom Far och Son i riket redan är närvarande bland troende, är avståndet mellan dem som tror och de som vägrar omvändelse märkbart. Adam Clarke framhåller att Jesu varning är en uppmaning till ödmjukhet: inga privilegier, bara tro och omvändelse, garanterar delaktighet i Guds frälsning.
En kort sammanfattning: inträde i Guds rike är ett gudsnådigt kall till tro och lydnad; brist på omvändelse leder till förlust av gemenskap med Abraham och de andra i tron.
Cross-referenser
- Lukas 13:24–30 (omkampen mellan att söka inträde och den faktiska sanningen om vem som Återställer riket). Förklarar att gate hålls öppen för de som försöker komma in genom tron och inte genom egen rättfärdighet.
- Romarbrevet 9:30–33 (tro som grunder för rättfärdighet). Visar hur tro, inte gärningar, avgör inträde i rättfärdighetens väld.
- Matteusevangeliet 7:21–23 (liknelsen om att göra Faderns vilja). Betonar att endast de som lever troget enligt Guds ord har del i riket.
Avslutande bönemotik
Herre, gör mig ödmjuk inför din vilja och öppen för din nåd. Hjälp mig att inte söka trohet i yttre ritualer utan i trofast tro och lydnad mot ditt ord, så att jag en dag kan vara delaktig i ditt rike tillsammans med de heliga. Amen.