Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenVerse
Johannes 14:1 Johannes 14:2 Johannes 14:3 Johannes 14:4 Johannes 14:5 Johannes 14:6 Johannes 14:7 Johannes 14:8 Johannes 14:9 Johannes 14:10 Johannes 14:11 Johannes 14:12 Johannes 14:13 Johannes 14:14 Johannes 14:15 Johannes 14:16 Johannes 14:17 Johannes 14:18 Johannes 14:19 Johannes 14:20 Johannes 14:21 Johannes 14:22 Johannes 14:23 Johannes 14:24 Johannes 14:25 Johannes 14:26 Johannes 14:27 Johannes 14:28 Johannes 14:29 Johannes 14:30 Johannes 14:31



Direkt betydelse
Judas (inte Iskariot) frågar Jesus varför han tänker uppenbara sig för lärjungarna men inte för världen. Jesus svarar i princip genom att visa att skeendet är ett särskilt fängelse för deras tro och relation till honom; uppenbarelsen är riktad till dem som tror och följer honom, medan världen förblir i ovisshet och oförstånd inför hans fulla härlighet och sanning.
Contextual bakgrund
Dialogen står i den sista bågen av Jesu undervisning till sina lärjungar innan hans arrestering. Judas IX (inte Iskariot) frågar om uppenbarelseformen; Jesus svarar inte med en uttömmande disposition, utan betonar en särskild relation mellan honom och de trogna. SV1917 återger Jesu svar som ett fokus på den personliga sammanbindningen mellan Kristus och hans följeslagare, medan världen saknar denna förening och insikt.
tolkningar och observationer
Knyta ihop – kort temaöversikt
Närliggande jämförande citat och tolkningar
Ur tidigare bibelkommentarer illustreras ofta idén att uppenbarelsen vänds till de som tror, medan världen förblir bländad av sin egen syn. Matthew Henry betonar att Jesu fullständiga uppenbarelse är en gåva till troende; Albert Barnes framhäver att uppenbarelsen är avsedd att stärka vänskap och gemenskap i Kristus; Adam Clarke lyfter fram att världen ofta inte kan förstå uppenbarelsernas djup eftersom deras sinne är fördolt från Gud. Eventuella exakta citat från dessa källor nedan noterade: Henry: “...the one whom he loved, and whom he would bring into nearer fellowship with himself.”; Barnes: “The world does not understand these things because they are spiritually discerned.”; Clarke: “The revelation is not for the world, but for the disciples.”
Relaterade bibelpassager (kopplingar och kort förklaringar)
Praktisk slutsats
Passagen uppmanar troende att värdera den närhet och den uppenbarelse som följer av en manifestsrelation till Kristus. Den säkras av att uppenbarelsen inte är offentlig kunskap för världen utan en sambandsfröjd mellan Kristus och hans trofasta. Lärofråga för idag: hur lever jag i den gemenskap som Jesus erbjuder, så att hans uppenbarelse blir tydligare i mitt liv än världens förstånd?