Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenVerse
Johannes 14:1 Johannes 14:2 Johannes 14:3 Johannes 14:4 Johannes 14:5 Johannes 14:6 Johannes 14:7 Johannes 14:8 Johannes 14:9 Johannes 14:10 Johannes 14:11 Johannes 14:12 Johannes 14:13 Johannes 14:14 Johannes 14:15 Johannes 14:16 Johannes 14:17 Johannes 14:18 Johannes 14:19 Johannes 14:20 Johannes 14:21 Johannes 14:22 Johannes 14:23 Johannes 14:24 Johannes 14:25 Johannes 14:26 Johannes 14:27 Johannes 14:28 Johannes 14:29 Johannes 14:30 Johannes 14:31



Huvudpoäng: Jesu närvaro förstör sinnet hos världen och stärker de troende
I Johannes 14:19 talar Jesus om en tidsperiod då världen "ser mig icke mer", men Jesu lärjungar kommer att få se honom. För SV1917 lyder versen: "Ännu en liten tid, och världen ser mig icke mer, men I sen mig. Ty jag lever; I skolen ock leva." Denna radikal paradox förkunnar att Jesu fysiska närvaro snart upphör i världen, men genom sin uppståndelse och Andens utgjutande ska de troende leva i ännu starkare förening med honom.
Litterär kontext
Bibeln presenterar här Jesus i sista nattens sammanhang med sina lärjungar, innan hans lidande. Han förbereder dem för sin avsevärda frånvaro och förstärkningen som följer av uppståndelsen och Pingsten. Genom att säga att världen inte längre ser honom, betonas tyngden av hans uppstigande och den nya relation han etablerar med sina efterföljare i Andens kraft.
Teologisk betydelse
Versen understryker tre centrala sanningar: (1) Jesu närvaro är vad världen inte längre kan uppfatta när han är borta i sin mänskliga gestalt; (2) tron får se honom igen genom uppståndelsen och den visshet som följer av den troendes gemenskap med Kristus; (3) Jesu liv i uppståndelsen blir källan till vår nya livshållning. "Ty jag lever; I skolen ock leva" pekar mot en gemenskap som övervinner döden och ger en trygg framtid, även när Kristus är frånvarande i sin jordiska kropp.
Historisk-kristen vägledning (kommentarockord)
Utifrån Samtliga tidiga kommentatorer framstår bilden av att Jesus säger: världen ser mig inte längre i min jordiska gestalt, men trons ögon skall se honom i Andens verklighet. Matthew Henry betonar hur troendes liv nu vänds mot himlen, där Kristus lever och därför vår livsmirakel upphöjs i hopp. Albert Barnes fokuserar på uppståndelsens kraft som gör att vi lever i Kristus trots hans frånvaro. Adam Clarke ser en övergång till en ny fas av förhållandet mellan Kristus och sin kropp, där Andens arbete gör honom närvarande i de troendes hjärtan.
Cross-referenser
Frågor för reflektion
Sammanfattande slutsats
Joh 14:19 kombinerar en framtida avsaknad av observatörernas ögon med en nuvarande, levande tro. Världen ser inte längre honom i hans köttsliga gestalt, men de troende ser honom genom tron och genom den Helige Andes närvaro i våra liv. Denna sädesväg av hopp tryggar oss att även i avsaknaden är Kristus närvarande och lever i oss, så att vi "skolen ock leva" i gemenskap med honom.
Exakt korta citat från klassiska kommentarerna används endast i sammanhang där de uppträder i sin ursprungliga form i källorna. Om några bevarade ord från Matthew Henry, Albert Barnes eller Adam Clarke nämns här, tillskrivs dem ordagrant i deras sammanhang.