Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenVerse
Johannes 1:1 Johannes 1:2 Johannes 1:3 Johannes 1:4 Johannes 1:5 Johannes 1:6 Johannes 1:7 Johannes 1:8 Johannes 1:9 Johannes 1:10 Johannes 1:11 Johannes 1:12 Johannes 1:13 Johannes 1:14 Johannes 1:15 Johannes 1:16 Johannes 1:17 Johannes 1:18 Johannes 1:19 Johannes 1:20 Johannes 1:21 Johannes 1:22 Johannes 1:23 Johannes 1:24 Johannes 1:25 Johannes 1:26 Johannes 1:27 Johannes 1:28 Johannes 1:29 Johannes 1:30 Johannes 1:31 Johannes 1:32 Johannes 1:33 Johannes 1:34 Johannes 1:35 Johannes 1:36 Johannes 1:37 Johannes 1:38 Johannes 1:39 Johannes 1:40 Johannes 1:41 Johannes 1:42 Johannes 1:43 Johannes 1:44 Johannes 1:45 Johannes 1:46 Johannes 1:47 Johannes 1:48 Johannes 1:49 Johannes 1:50 Johannes 1:51



Johannes 1:38 (SV1917) – Grundfrågan och första svar
Översikten behandlar det möte där Jesus när han ser följarna vänder sig om och ger en enkel, men betydelsefull inbjudan till närvaro och lärdom. I denna scen börjar kallelsen av de som följer Kristus, och det klargör hur Jesus svarar när människorna söker honom och vill bo i hans närhet.
Versens plats i kapitlet
I Johannes evangelium förbereds mötet mellan Jesus och dem som följer honom från början av evangeliet. Här träder Jesus i förhållande till dem som varit åskådare och söker en tydligare koppling. Texten fångar ögonblicket där följarna närmar sig och Jesus ger dem en inbjudan till vidare uppenbarelse genom sina egna ord.
Vad säger versen?
\"Då vände sig Jesus om, och när han såg att de följde honom, frågade han dem: 'Vad viljen I?' De svarade honom: 'Rabbi' (det betyder mästare) 'var bor du?'\"
Huvudläroanalyser
Hur det relaterar till andra bibelställen
- Liknande initiativ hos Jesus där människor lockas av hans person och ord, till exempel i samtal med Nya testamentets första lärjungar som söker djupare undervisning. Dessa ögonblick belyser att kallelse ofta börjar med en personlig fråga och en beklädd inbjudan.
- Liknelsen om att följa Jesus som mästare och Herre igenkänns i senare avsnitt där lärjungarna lämnar allt för honom och finner trygghet i hans närvaro.
- I Guds Ord upprepas ofta temat att sökandet efter lärdom och gemenskap är grundläggande för tro, där Jesus svarar med personligt bemötande och tydliga läror.
Praktisk tillämpning
Denna vers uppmanar till en enkel och uppriktig växelverkan med Jesus: att öppet uttrycka sin längtan efter undervisning, gemenskap och närvaro. För oss idag innebär det att vi inte nöjer oss med yttre bekännelser, utan strävar efter en verklig dialog med Jesus genom bön, studium och vardaglig efterföljelse.
Korshänvisningar och korta förklaringar
- Johannes 1:38–39: Jesus erbjuder en inbjudan till närvaro och lärjungaskap som fortsätter efter följarens svar.
- Matteus 4:19: Kallelsen till att följa som mästare och lärare finner sin fortsättning i ett liv av A–Z relationer där Jesus leder.
- Lukas 9:23: Den kristne kallar sig att dagligen ta upp sitt korskals och följa i hans fotspår.
Sammanfattning
I Johannes 1:38 möter Jesus dem som söker mer än teoretisk kunskap; han svarar med en inbjudan till gemenskap och lärande. Följarna erkänner honom som Rabbi och frågar efter hans boende som symbol för närvaro i deras vardag. Av detta följer att tro och lärjungaskap börjar när människor öppnar sig för att följa honom där han bor och talar. Denna rörelse mot en personlig relation fortsätter genom evangeliets vittnesmål och livsföljelse.
Notering: Inga fullständiga citat används här, men intresserade läsare kan känna igen influenser från Matthew Henry, Albert Barnes och Adam Clarke i hur de tidiga kommentatorerna betonar Jesus som Rabbin och som uppenbarelse av Guds närvaro i människors liv.