Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Jeremia 1 Jeremia 2 Jeremia 3 Jeremia 4 Jeremia 5 Jeremia 6 Jeremia 7 Jeremia 8 Jeremia 9 Jeremia 10 Jeremia 11 Jeremia 12 Jeremia 13 Jeremia 14 Jeremia 15 Jeremia 16 Jeremia 17 Jeremia 18 Jeremia 19 Jeremia 20 Jeremia 21 Jeremia 22 Jeremia 23 Jeremia 24 Jeremia 25 Jeremia 26 Jeremia 27 Jeremia 28 Jeremia 29 Jeremia 30 Jeremia 31 Jeremia 32 Jeremia 33 Jeremia 34 Jeremia 35 Jeremia 36 Jeremia 37 Jeremia 38 Jeremia 39 Jeremia 40 Jeremia 41 Jeremia 42 Jeremia 43 Jeremia 44 Jeremia 45 Jeremia 46 Jeremia 47 Jeremia 48 Jeremia 49 Jeremia 50 Jeremia 51 Jeremia 52
Direkt budskap i Jeremia 40:16
Men Gedalja, Ahikams son, sade till Johanan, Kareas son: ”Du får icke göra detta; ty vad du säger om Ismael är icke sant.”
Tillbakablick och betydelse
I den här versen sker ett stilla men viktigt ögonblick av konflikt och skepsis. Gedalja svarar Johanan och förmanar honom att sluta tala om Ismael, då hans ord upplevs som osanna. Svenska Folkbibeln och SV1917 fångar tonen av oro och eftertanke när olika grupper i Jerusalem gör sig klara att hantera hotet från den yttre fienden och de interna spänningarna efter Nebukadnessars slag. Det visar hur olika ledare och församlade urfolk försöker navigera under den instabila tiden.
Historisk kontext
Jeremia undervisar i ett folk som befinner sig i exilens skugga av förstörelsen av Jerusalem. Efter att Johanan och hans följe avstänger sig från Gedalja och de som följer honom, försöker de hålla samman mot nya hot. Ismael, som nämns i texten, hade uppträtt som en potentiell hotfaktor eller förrädare mot Gedalja, beroende på hur man läser redogörelsen i de närliggande verserna. Gedaljas ord speglar en önskan om lugn och tron på hur man bäst skyddar sig i en tid av osäkerhet.
Johannis reaktion och tolkning
Johanan är en karaktär som vill skydda sina egna för att undvika ytterligare uppror eller våld. Gedaljas tydliga avvisande av Johanan: att Ismaels anklagarord inte stämmer, pekar mot en splittrad gruppeledning där misstankar och missförstånd tenderar att förväxla verkligheten. Denna scen illustrerar hur ord, rykten och politiska ambitioner kan påverka beslut under press.
Interpretativa iakttagelser
Cross-referenser (förklarande samband)
1) Jeremia 28:16–17 – ett inslag där profetens ord och människors uppfattningar krockar; betonar hur sanna ord ofta står i kontrast till breda rykten. Förklaringsnot: det handlar om vikten av sanningskänsla i tider av konflikt.
2) Jeremia 38:7–13 – visar hur olika grupper söker skydd och hur orden omöjligt alltid speglar verkligheten; påminner om att bedöma varken blint eller utifrån hatfyllda anklagelser.
3) Jeremia 39:11–18 – en kontrast där Guds ord och Jesu trohet hålls samman trots satisfaction och rädsla; understryker att Gud uppsätter sin plan även när människor tvivlar.
Praktisk tillämpning
I dagens liv kan vi känna igen hur rykten och delade åsikter försöker få fäste när vi står inför osäkerhet. Lita inte blint på andras påståenden; sök sanningen i det som överensstämmer med Guds ord och bygga beslut på försiktighet, mod och barmhärtighet. Lita på att Gud leder i den osäkras tid och att fred ofta kräver tålamod och ödmjukhet från alla parter.
\"Sanningskärlek består i tålamod och trohet\" (sammanvävd i traditionerna i Mattheuses, Adams och Barnes bedömningar, utan att upprepa deras ord i extenso).