Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Jeremia 1 Jeremia 2 Jeremia 3 Jeremia 4 Jeremia 5 Jeremia 6 Jeremia 7 Jeremia 8 Jeremia 9 Jeremia 10 Jeremia 11 Jeremia 12 Jeremia 13 Jeremia 14 Jeremia 15 Jeremia 16 Jeremia 17 Jeremia 18 Jeremia 19 Jeremia 20 Jeremia 21 Jeremia 22 Jeremia 23 Jeremia 24 Jeremia 25 Jeremia 26 Jeremia 27 Jeremia 28 Jeremia 29 Jeremia 30 Jeremia 31 Jeremia 32 Jeremia 33 Jeremia 34 Jeremia 35 Jeremia 36 Jeremia 37 Jeremia 38 Jeremia 39 Jeremia 40 Jeremia 41 Jeremia 42 Jeremia 43 Jeremia 44 Jeremia 45 Jeremia 46 Jeremia 47 Jeremia 48 Jeremia 49 Jeremia 50 Jeremia 51 Jeremia 52Verse
Jeremia 18:1 Jeremia 18:2 Jeremia 18:3 Jeremia 18:4 Jeremia 18:5 Jeremia 18:6 Jeremia 18:7 Jeremia 18:8 Jeremia 18:9 Jeremia 18:10 Jeremia 18:11 Jeremia 18:12 Jeremia 18:13 Jeremia 18:14 Jeremia 18:15 Jeremia 18:16 Jeremia 18:17 Jeremia 18:18 Jeremia 18:19 Jeremia 18:20 Jeremia 18:21 Jeremia 18:22 Jeremia 18:23

Översikt och sammanhang
I Jeremia 18 behandlar profeten Jeremia Guds bildspråk hur han liknar folket som en formbar lerklump i hantverkaren hand, och hur Gud verkar genom omvändelse och dom. I kapitlets mitten visar profeten hur Gud kan omforma en nation som avsiktligt går bort från honom. Jeremia 18:14 i SV1917 får analogin att handla om oförmågan hos naturens källor och jordbrukets vatten att behålla sin egen tro på Gud när folksidans tro och fertila väldrift avlöser varandra. Versen lyfter fram konsekvenserna av att inte hålla fast vid det som är rooted i Guds nåd och ordning, och den fungerar som en varnings- och hoppfull påminnelse om Guds kontroll över skapelsen.
Versen i sitt sammanhang
Jeremia 18 öppnar för en bildserie där Gud talar genom en lerport som formar en sköld (kärnfrågan: böjlighet och lydnad). I denna vers används Libanon och dess vatten som en retorisk bild för det som människan tar för givet: friskt, evigt regn och ständigt flödande källor. När Jeremia talar om avlägsna vatten och flöden, varnar han för att folkets trohet inte längre följer Guds ordning, men avhänds till förgängliga, mänskliga nycker.
Huvudlärdom
Den centrala lärdomen i Jeremia 18:14 är att återupptäcka Guds ordning som hållbar källa: när människor förlitar sig på människan eller på något som verkar självklart och friskt, riskerar de att förlora den fasta grund som Gud erbjuder. Vattnet som flyter längre bort symboliserar hur andligt liv och växt förlorar sin kraft när det inte längre är rotat i Guds ordning och tro. Det är en kallelse till trohet, vändning och upprättelse.
Kallelser och jämförelser
Liknelsen på vattnet liknar andra bibelstexter där vatten uppträder som livets källa: i Psaltaren talas det om Gud som källan till liv och näring; i Johannes 4 talas det om den sanna vatten som håller människan levande. Jämför även Hosea och Habackuk, där gudomlig kontroll över naturens gång står i centrum för vandringen mot lydnad.
Kritisk tillämpning
Cross-referenser och korta förklaringar
- Psaltaren 46: Låta Gud vara vår trygghet i oväntade flöden av oro; detta uppmuntrar till att söka Gud när det mänskliga systemet verkar starkt men kanske brister i grund.
- Jeremia 17:9-10: Varningar om människans hjärtas farlighet och Guds kunskap om hjärtats intentioner, som förstärker poängen i 18:14.
- Joh 4:14: Den levande vattnet som Jesus erbjuder, som ger varaktig livskraft när vi vänder oss till honom istället för världens källor.
Sammanfattning
Jeremia 18:14 i SV1917 riktar fokus mot behovet av att vila i Guds ordning som livsmaster och källa till verklig växt. Det varnar för att förlita sig på yttre, friska källor utan språng av tro till Gud. Genom textens bild av Libanons snö och dess vatten hoppas vi på en kontinuerlig vändelse tillbaka till Guds trofasthet och plan.
Notering om äldre kommentarer
Inflytande från äldre facklitteratur framträder i hur man ser på Guds kontroll över naturen och människans lydnad. Exempelvis sammanfattas en del i klassiska kommentarer där man poängterar att naturens bild används för att visa hur Gud styr livets flöden när människor behåller eller tappar sin förankring i honom.