Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Matteus 1 Matteus 2 Matteus 3 Matteus 4 Matteus 5 Matteus 6 Matteus 7 Matteus 8 Matteus 9 Matteus 10 Matteus 11 Matteus 12 Matteus 13 Matteus 14 Matteus 15 Matteus 16 Matteus 17 Matteus 18 Matteus 19 Matteus 20 Matteus 21 Matteus 22 Matteus 23 Matteus 24 Matteus 25 Matteus 26 Matteus 27 Matteus 28Verse
Matteus 13:1 Matteus 13:2 Matteus 13:3 Matteus 13:4 Matteus 13:5 Matteus 13:6 Matteus 13:7 Matteus 13:8 Matteus 13:9 Matteus 13:10 Matteus 13:11 Matteus 13:12 Matteus 13:13 Matteus 13:14 Matteus 13:15 Matteus 13:16 Matteus 13:17 Matteus 13:18 Matteus 13:19 Matteus 13:20 Matteus 13:21 Matteus 13:22 Matteus 13:23 Matteus 13:24 Matteus 13:25 Matteus 13:26 Matteus 13:27 Matteus 13:28 Matteus 13:29 Matteus 13:30 Matteus 13:31 Matteus 13:32 Matteus 13:33 Matteus 13:34 Matteus 13:35 Matteus 13:36 Matteus 13:37 Matteus 13:38 Matteus 13:39 Matteus 13:40 Matteus 13:41 Matteus 13:42 Matteus 13:43 Matteus 13:44 Matteus 13:45 Matteus 13:46 Matteus 13:47 Matteus 13:48 Matteus 13:49 Matteus 13:50 Matteus 13:51 Matteus 13:52 Matteus 13:53 Matteus 13:54 Matteus 13:55 Matteus 13:56 Matteus 13:57 Matteus 13:58



Matteus 13:39 (SV1917) — Kort förklaring i kontext
I liknelsen om såningsmannen förklarar Jesus vad som händer i Guds rike när ordet sås i människors hjärtan. Denna vers är en del av tolkningen där Jesus förklarar vad ogräset och skörden betyder: ovännen som sådde det onda är djävulen, skördetiden är världen tidens slut, och skördemännen är änglarna. I sammanhanget beskriver Jesus samtidigt att gott och ont existerar sida vid sida tills Herrens slutliga dom.
Central mening
Från det lilla ordet “ovännen” pekar texten mot en verklig andlig fiende som verkar i världen och försöker hindra människors tro. Slutet av världen avslöjar vilka som tillhör skörden och hur domen kommer att ske genom Guds befallning och änglarnas tjänst. Skördemännen som är änglar förstärker bilden av en ordnad slutprocess där ingenting gå miste utan fullgörs enligt Guds plan.
Tre centrala teman
Relaterade passager
– I liknelsen talas det om vad som växer upp bredvid Guds ord och hur sådant påverkar människors tro; detta belyser att yttre påverkan inte alltid avslöjar en persons hjärta men att Gud ser hela livet. En annan relevans finns i uppfattningen att domens minuter är fastställda av himmelen, inte av människans bedömning. Referensstöd: naturen av fiendens verksamhet och skörden som symbol för domen finns i liknelser där Jesus förklarar sanningarna bakom ordet och dess verkan.
Praktisk reflektion
Texten uppmanar till vaksamhet och trohet. Att Gud låter världen utvecklas tills skördetiden innebär att vi inte ska misstro tidens gång eller tillfälliga motgångar som tecken på Guds trolöshet, utan att lita på att Gud själv håller rättvisa och slutgiltig dom i sin tid.
Kort historisk och teologisk sammanfattning
Kommentarstraditioner som Matthew Henry, Albert Barnes och Adam Clarke betonar att fiendens ingripande inte utesluter den heliga planens säkraste väg. De poängterar att skördemännen ai änglarnas uppgift visar den kosmiska ordningen och gudomliga rättvisan i slutet. Deras insikter understryker att även när ondska verkar verka i nuet, står Guds slutliga dom fast.
Korsreferenser och sammanhang
– Liknelsen om ogräset bland säden (ett tidigare avsnitt i samma kapitel) illustrerar hur fienden verkar inom världen; – domens tid och änglars roll som skördemän kan liknas vid andra passager där änglars tjänst rensar och upprättar Guds rike; – vändpunkter i NT:s doms- och slut-taber betonar att Guds plan fullbordas i rättvisa. Dessa kopplingar förstärker att ovännen och skördetiden är integrerade delar av den övergripande frälsnings- och domsbudskapet.
Varning om citat: Ingen av de nämnda kända kommentatorernas längre direkta citat används här i längre utdrag, men deras principer återspeglas i sammanfattningen och tolkningen. Om det önskas kan korta, igenkännbara fraser läggas till från Henry, Barnes eller Clarke i en senare uppsättning.
Sammanfattning: Texten pekar mot en tydlig verklighet där ondska verkar i världen, men där skördetiden vid tidens slut kommer att avslöja sanna hjärtan och upprätta Guds rättvisa genom änglarnas tjänst. Denna balans mellan kamp och slutlig dom ger hopp och ansvar för varje troende att leva i tro och lydnad.