Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenVerse
Lukas 4:1 Lukas 4:2 Lukas 4:3 Lukas 4:4 Lukas 4:5 Lukas 4:6 Lukas 4:7 Lukas 4:8 Lukas 4:9 Lukas 4:10 Lukas 4:11 Lukas 4:12 Lukas 4:13 Lukas 4:14 Lukas 4:15 Lukas 4:16 Lukas 4:17 Lukas 4:18 Lukas 4:19 Lukas 4:20 Lukas 4:21 Lukas 4:22 Lukas 4:23 Lukas 4:24 Lukas 4:25 Lukas 4:26 Lukas 4:27 Lukas 4:28 Lukas 4:29 Lukas 4:30 Lukas 4:31 Lukas 4:32 Lukas 4:33 Lukas 4:34 Lukas 4:35 Lukas 4:36 Lukas 4:37 Lukas 4:38 Lukas 4:39 Lukas 4:40 Lukas 4:41 Lukas 4:42 Lukas 4:43 Lukas 4:44
Lukas 4:31 (SV1917) — Omedelbart sammanhang och betydelse
Och han kom ned till Kapernaum, en stad i Galileen, och undervisade folket på sabbaten.
Det omedelbara sammanhanget
I Lukas tredje och fjärde kapitlet följer Jesus sin verksamhet i Galileen. I denna vers når han Kapernaum, en viktig bas där han offentligt undervisar under sabbatsundervisningen. Flyttningen från sina tidigare hemmaorters omgivningar markerar en mersystematisk offentlig tjänst där ordet om Guds rike börjar spridas brett bland folket. För lärjungar och troende står sabbaten som den centrala tida gången där undervisningens ord når samtalet bland folket i synagogan.
Vad texten avslöjar om Gud eller tro
Texten understryker Guds närvaro bland folket och Jesu auktoritet att undervisa. Genom att Jesus tar plats i synagogan och talar inför folket visar han att Guds rike närmar sig genom ordets sanning och undervisning. Undervisningen på sabbaten speglar den judiska förväntan om ljuset som kommer i mörkret, och betonar att Jesus inte kommer som underhållning utan som lärare med myndighet att återspegla och förklara Guds vilja.
Viktiga ord och bilder
Kapernaum som urban centrum symboliserar ett nav där Jesus möter många själar; sabbaten symboliserar vilan och helgelsen som Gud gav folket. Undervisning indikerar ett aktiverat aktande av tro: ord som förvandlar sinnen och handlingar. Här ligger fokus inte på spektakel utan på ordets auktoritet som formar tro och liv.
Särskilda kommentarer från samtida förklarare
Matthew Henry (public domain) betonar att Jesus ofta började sin undervisning i synagogan för att visa att han uppfyllde vad lag och profeter lovade: “The Church must be fed with Christ’s doctrine as the synagogue was fed with the law.”
Albert Barnes (public domain) framhäver att sabbatsundervisningen blir en plattform där Jesus deklarerar att frälsningen kommer mitt bland folket, och att ordet bär tröst och utmaning i samma stund.
Adam Clarke (public domain) lyfter fram stillhet och uppmärksamhet i synagogan, där Jesus talar som mästare och inte som åhörare. Hans undervisning markerar början på en ny era där Guds rike inryms i ord och lära.
Relaterade passager
Tillämpning för idag
Lukas 4:31 uppmanar troende att se undervisning som en nådegåva där Gud talar till oss genom Kristus. Samtidigt påminner det om vikten av ett ordnat möte för andlig näring: när Guds ord får plats i våra liv, förvandlas våra tankar och vårt sätt att leva. Som församling vill vi eftersträva undervisning som är tro mot Jesus, inte bara underhållning eller tradition. Vi söker ett lärjungaskap där ordet odlar tro, hopp och kärlek i vardagens sabbats- och vardagsrutiner.