Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenVerse
Lukas 18:1 Lukas 18:2 Lukas 18:3 Lukas 18:4 Lukas 18:5 Lukas 18:6 Lukas 18:7 Lukas 18:8 Lukas 18:9 Lukas 18:10 Lukas 18:11 Lukas 18:12 Lukas 18:13 Lukas 18:14 Lukas 18:15 Lukas 18:16 Lukas 18:17 Lukas 18:18 Lukas 18:19 Lukas 18:20 Lukas 18:21 Lukas 18:22 Lukas 18:23 Lukas 18:24 Lukas 18:25 Lukas 18:26 Lukas 18:27 Lukas 18:28 Lukas 18:29 Lukas 18:30 Lukas 18:31 Lukas 18:32 Lukas 18:33 Lukas 18:34 Lukas 18:35 Lukas 18:36 Lukas 18:37 Lukas 18:38 Lukas 18:39 Lukas 18:40 Lukas 18:41 Lukas 18:42 Lukas 18:43



Lukas 18:31 (SV1917): Kontrakt och kallelse till Jerusalem
I detta avsnitt närmar sig Jesus sin lidande och död. Efter att ha undervisat om bärnstensfrågan om bön och tro söker han nu sina tolv och förbereder dem för vad som kommer att ske i Jerusalem. Det är ett urval av Jesu färd där han uppmanar till trofasthet trots den svåra framtiden som väntar. Versen visar både ett tydligt syfte (uppfyllandet av skriften) och en otvetydig riktning mot det som ligger framför: resan till Jerusalem där Människosonen ska fullbordas i Jesu lidande och uppståndelse.
Central betydelse
Texten lyfter fram tre viktiga element: förutsägelsen om vad som ska ske i Jerusalem, det som är förutbestämt enligt skrifterna, och Jesu egen roll som Människosonen som ska uppfyllas. När Jesus säger att det blir fullbordat “som genom profeterna är skrivet om Människosonen” binder han sin lidelse till den gammaltestamentliga förväntningen och bjuder sina lärjungar att se Guds plan som helhet och inte bara nuet.
två–tre centrala teman
Relaterade passager
- Mark 10:33–34: Jesus beskriver återigen vad som ska hända i Jerusalem och vad som följer efter.
- Jes 53:12 (referens till lidande tjänare): Förbindelsen mellan lidande och uppfyllelse av skriften finner sin tydliga teologiska grund här.
- Andra Kor 5:21: Betydelsen av offret och Guds plan i Kristus kan ses som en fortsättning på uppfyllelsens tema i Lukas.
Praktiskt reflekterande
Hur hanterar vi när vägen framåt innebär osäkerhet eller lidande? Versen uppmanar att se längre än omedelbara omständigheter och att lita på att Gud styr, även när målet inte är uppenbart. I vardagens beslut kan vi söka efter hur Guds ord pekar framåt mot hans framtida fullständighet i Kristus.
Sammanfattning
Jesus förbereder sina lärjungar för vad som väntar i Jerusalem: uppfyllandet av Skriften genom hans eget lidande och himmelska uppdrag som Människosonen. Det är en grundläggande påminnelse om Guds trogna plan och vår kallelse att följa Jesus även när vägen känns tung och osäker.
Historisk och teologisk sammanhangsnot
Kommentarsuttalanden i äldre public domain-litteratur stödjer att denna satsning på Jerusalem markerar övergången till den definitiva uppfyllelsen i Kristus. Se exempelvis hur tidiga kommentatorer betonar kopplingen mellan Jesu lidande och profetisk uppfyllelse.
Kyrkofädernas infallsvinkel och senare teologisk tanke understryker att Kristi död är central för frälsningen och att varje gången Jesus vägleder lärjungarna mot Jerusalem är det en påminnelse om den väg av lydnad som definierar hans uppdrag.