Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
3 Mosebok 1 3 Mosebok 2 3 Mosebok 3 3 Mosebok 4 3 Mosebok 5 3 Mosebok 6 3 Mosebok 7 3 Mosebok 8 3 Mosebok 9 3 Mosebok 10 3 Mosebok 11 3 Mosebok 12 3 Mosebok 13 3 Mosebok 14 3 Mosebok 15 3 Mosebok 16 3 Mosebok 17 3 Mosebok 18 3 Mosebok 19 3 Mosebok 20 3 Mosebok 21 3 Mosebok 22 3 Mosebok 23 3 Mosebok 24 3 Mosebok 25 3 Mosebok 26 3 Mosebok 27Verse
3 Mosebok 24:1 3 Mosebok 24:2 3 Mosebok 24:3 3 Mosebok 24:4 3 Mosebok 24:5 3 Mosebok 24:6 3 Mosebok 24:7 3 Mosebok 24:8 3 Mosebok 24:9 3 Mosebok 24:10 3 Mosebok 24:11 3 Mosebok 24:12 3 Mosebok 24:13 3 Mosebok 24:14 3 Mosebok 24:15 3 Mosebok 24:16 3 Mosebok 24:17 3 Mosebok 24:18 3 Mosebok 24:19 3 Mosebok 24:20 3 Mosebok 24:21 3 Mosebok 24:22 3 Mosebok 24:23



3 Mosebok 24:16 (SV1917) – Immediate setting
Textens kontext ligger i tillbedjans och helgelsen av HERREN samt värnandet av Israels heliga namn. Detta kapitel blandar regler om Guds helighet med praktisk ledning för hur man uppträder inför en gudstjänst och inför människan som lever i gemenskap med folket. Här möter vi ett starkt budskap om hur allas tal och beteende inför NAMNET ska hålla sig inom renhetens gränser.
Vad texten avslöjar om Gud och tro
Texten visar att Gud är helig och kräver respekt för sitt namn i varje ord och handling. Om någon smädar NAMNET sätts ett dödstraff till varning för hela församlingen: helighet är inte privat. Ordet om dödstraffens omfattning understryker allvaret i att avväpna eller förminska Guds namn i gemenskapens mitt. Denna regel tjänar som en rytmisk påminnelse om att tillbedjan och vardaglig tal i Israel ska spegla Guds helighet.
Viktiga ord och bildspråk
“Smädar HERRENS namn” syftar på att avfalla eller håna Guds Namn öppet. “Hela menigheten skall stena honom” är en kollektiv åtgärd som betonar gemenskapens ansvar för att upprätthålla helighetens standard. Det finns en tydlig skillnad mellan smädelser riktade mot NAMNET och mot människor, där namnets helighet står i centrum.
Relaterade bibelord
Kortfattat: helighetens värde i Gud, och hur namnets ära formar lidelse i gemenskapen.
Kommentar i samklang – olika källor i en sammanfattning
Framför allt bär texten i sig en kollektiv disciplin som syftar till att bevara Guds helighet inför folket. Matthew Henry, Albert Barnes och Adam Clarke framhäver att straffet noterar hur allvarligt det är att missbruka eller förminska Herrens namn, och att detta också fungerar som en disciplinär vägledning för kyrkan: namnets helighet kräver ett ordnat gemenskapsliv. Endast när allas tal och liv speglar NAMNET uppnår man verklig gemenskap.]
Praktisk tillämpning idag
Hur överför vi detta till våra dagar? Församlingen uppmanas att tala och handla så att Guds namn vördas. Det handlar inte om ett förkastande av människor utan om att upprätthålla ärlighet i vår tro och vårt språk; mot argument och hån ska vi svara med ödmjukhet och integritet, samtidigt som vi lär oss att värdera Guds namn i vardagliga samtal.
2–3 korsreferenser och kopplingar
- Eftertanke inför tal och ord i samlingen likt Salomos vishet om ordens kraft (Ordspråksboken). Förbindelse: språkens helighet påverkar hur vi lever som samhälle.
- Kännetecken av sanna tillbedjan i Ande och sanning (Johannes 4) – urspåret i varje möte med Gud bibehålls när NAMNET är i centrum.
Sammanfattning: Texten visar att heligheten kring NAMNET kräver ett tillvägagångssätt där Guds namn vördas i ord och handling. Denna syn tjänar som en grund för hur vi lever i kyrkan och i varje relation, så att vårt tal inte undergräver tro och gemenskapens kärna.