Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
3 Mosebok 1 3 Mosebok 2 3 Mosebok 3 3 Mosebok 4 3 Mosebok 5 3 Mosebok 6 3 Mosebok 7 3 Mosebok 8 3 Mosebok 9 3 Mosebok 10 3 Mosebok 11 3 Mosebok 12 3 Mosebok 13 3 Mosebok 14 3 Mosebok 15 3 Mosebok 16 3 Mosebok 17 3 Mosebok 18 3 Mosebok 19 3 Mosebok 20 3 Mosebok 21 3 Mosebok 22 3 Mosebok 23 3 Mosebok 24 3 Mosebok 25 3 Mosebok 26 3 Mosebok 27Verse
3 Mosebok 24:1 3 Mosebok 24:2 3 Mosebok 24:3 3 Mosebok 24:4 3 Mosebok 24:5 3 Mosebok 24:6 3 Mosebok 24:7 3 Mosebok 24:8 3 Mosebok 24:9 3 Mosebok 24:10 3 Mosebok 24:11 3 Mosebok 24:12 3 Mosebok 24:13 3 Mosebok 24:14 3 Mosebok 24:15 3 Mosebok 24:16 3 Mosebok 24:17 3 Mosebok 24:18 3 Mosebok 24:19 3 Mosebok 24:20 3 Mosebok 24:21 3 Mosebok 24:22 3 Mosebok 24:23



3 Mosebok 24:11 (SV1917): Kontext och innebörd
I kapitlet presenterar Moseboken en händelse där Israel dras inför domstolen när en man smädar Guds namn. Namnsmäd och hädelse verkställs enligt föreskrifterna i lagen, och prästerna leder åtgärderna i tabernakelns närvaro. Vers 11 anger vem som varit inblandad i händelsen: den israelitiska kvinnans son som hädade Namnet. Moderns namn och härkomst nämns för att ge tydlighet om släkt- och stamrötter i den israelitiska samhällets struktur.
Central innebörd
Versen visar att Guds heliga namn inte får förtalas utan fullt ansvar. När smädelsen kommer fram till Mose, reaktioner och påföljder följer lagen, och samhällets ledare tar beslut utifrån helgat liv och förbundets krav. Texten firar inte hat eller hårdhet i sig, utan betonar rättvisa åtgärder som hålls inom ramverket för den heliga förbundet.
Viktiga teman
Relationer till andra texter
Liknande faror och åtgärder återfinns i lagen när förbundets namn äventyras. En parallell belyses i exempel där svärd och straff används för att upprätthålla helighet inför Gud. Denna rapportering hjälper till att se hur helighet och rättvisa sammanfaller i Israels teokratiska samhälle.
Praktisk reflektion
Texten uppmanar till vördnad inför det heliga och att vår relation till Gud inte får undergrävas av vardaglig bekvämlighet eller ignorans. För läsaren betonar den att våra ord om Gud och hans namn måste vara sanna och respektfulla, och samhället kräver ansvar när heliga frågor sätts i centrum.
Kort sammanfattning
Versen fastställer att smädelse av Guds Namn behandlas noggrant inom Israels rättssystem, med hänsyn till släktkopplingar och ledning under Mose. Det är en del av den större rörelsen att bevara helighet och förbundets krav i gemenskapen.
Cross-referenser
- 3 Mosebok 19:12: Varning mot att förhålla Guds namn som tomt.
- 2 Mosebok 20:7: Det första budet om att inte missbruka Herrens Namn.
- 3 Mosebok 5:1: Betydelsen av att vittna och ta ansvar i heliga frågor.
Sammanfattning av tolkningens kärnpunkter
Denna vers illustrerar hur helighet, ordens integritet och ansvar inför gemenskapens normer samverkar när Guds Namn förtalas. Genom Moseledningen visas hur rättvisa och bevarande av förbundet organiseras i praktiken.