Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenVerse
Johannes 4:1 Johannes 4:2 Johannes 4:3 Johannes 4:4 Johannes 4:5 Johannes 4:6 Johannes 4:7 Johannes 4:8 Johannes 4:9 Johannes 4:10 Johannes 4:11 Johannes 4:12 Johannes 4:13 Johannes 4:14 Johannes 4:15 Johannes 4:16 Johannes 4:17 Johannes 4:18 Johannes 4:19 Johannes 4:20 Johannes 4:21 Johannes 4:22 Johannes 4:23 Johannes 4:24 Johannes 4:25 Johannes 4:26 Johannes 4:27 Johannes 4:28 Johannes 4:29 Johannes 4:30 Johannes 4:31 Johannes 4:32 Johannes 4:33 Johannes 4:34 Johannes 4:35 Johannes 4:36 Johannes 4:37 Johannes 4:38 Johannes 4:39 Johannes 4:40 Johannes 4:41 Johannes 4:42 Johannes 4:43 Johannes 4:44 Johannes 4:45 Johannes 4:46 Johannes 4:47 Johannes 4:48 Johannes 4:49 Johannes 4:50 Johannes 4:51 Johannes 4:52 Johannes 4:53 Johannes 4:54



Översikt och sammanhang
I Johannes evangelium beskriver författaren hur Jesus går från Judea tillbaka till Galiléen efter ett tvådagars besök i Samarien. Denna korta övergång markerar ett skifte i Johannes redogörelse där Jesus förflyttar sig från den offentliga uppsägelsen i Samarien till sin tjänst bland folket i Galileen. I SV1917-översättningen lyder versen: Men efter de två dagar gick han därifrån till Galileen.
Versen i sitt kapitel
Johannes 4 fokuserar på mötet med kvinnan vid Sykarbrunnen och de därpå följande tecken som leder till mycket folkmassor som söker Jesus. Efter en tid av undervisning och väckelse lämnar Jesus Samarien och styr sin färd mot Galileen. Denna rörelse betonar att Jesu uppdrag inte är begränsat till en plats eller ett folk, utan att hans budskap och nåd sträcker sig över etniska gränser och geografi. Versen fungerar som en logistisk brygga mellan den pågående undervisningen i regionen och den fortsatta tjänsten i Galileen.
Huvudlärdom
Den centrala lektionen i denna vers är att Jesu uppdrag är universellt och oberäkneligt i sina vägar. När han märker behoven i olika områden följer han sin fars vilja och förbereder mottagarna för tro och tecken. Rörelsen till Galileen visar också att tid och plats inte förhindrar människors möjlighet att få ta del av evangeliet; Jesus går därmed inför att låta Guds rike spridas över gränser och förena troende från olika bakgrunder.
Relation till andra bibelord
Dessa referenser understryker en samma rörelse: Jesu ord och gärningar bryter ned avstånd, skapar samhörighet och leder till tro över geografiska och kulturella gränser.
Praktisk tillämpning
Efter två dagar visar Jesus att tiden hos Gud ofta är planerbar men riksskapad i oplanerade möten. Vi uppmanas att vara öppna för hur Gud pekar ut nya vägar för att nå människor som ännu inte hört budskapet. Våga följa Jesu exempel genom att gå där behovet finns och genom att förlita sig på Guds ledning snarare än på bekvämt program eller förväntningar om hur evangeliet ska presenteras. Det handlar om villighet att flytta sig från bekanta platser till okända fält där Guds rike snart kan blomstra.
Korstext och praktisk reflektion
Cross-referenserna nedan belyser hur Jesus verkar i olika sammanhang och hur lärjungars respons formar berättelsen:
Sammanfattning
Versen markerar en naturlig övergång i Jesu verksamhet. Genom att lämna Samarien och återvända till Galileen visar han att hans uppdrag är riktat till hela världen och att olika platser blivit delar av hans frälsningsbudskap. Denna rörelse inspirerar till öppenhet inför guds kallelse, oavsett plats eller folkgrupp.
Notering av citat från äldre kommentatorer: Inga direkta sammanfattande citat från Matthew Henry, Albert Barnes eller Adam Clarke används ordagrant i denna text. Deras traditionella passager illustrerar hur man ser Jesu rörelser som tecken på Guds breda nåd och trofasthet, men inga exakta korta citat från dem återges här för att bibehålla originaliteten i vår redaktionella text.