Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenVerse
Johannes 4:1 Johannes 4:2 Johannes 4:3 Johannes 4:4 Johannes 4:5 Johannes 4:6 Johannes 4:7 Johannes 4:8 Johannes 4:9 Johannes 4:10 Johannes 4:11 Johannes 4:12 Johannes 4:13 Johannes 4:14 Johannes 4:15 Johannes 4:16 Johannes 4:17 Johannes 4:18 Johannes 4:19 Johannes 4:20 Johannes 4:21 Johannes 4:22 Johannes 4:23 Johannes 4:24 Johannes 4:25 Johannes 4:26 Johannes 4:27 Johannes 4:28 Johannes 4:29 Johannes 4:30 Johannes 4:31 Johannes 4:32 Johannes 4:33 Johannes 4:34 Johannes 4:35 Johannes 4:36 Johannes 4:37 Johannes 4:38 Johannes 4:39 Johannes 4:40 Johannes 4:41 Johannes 4:42 Johannes 4:43 Johannes 4:44 Johannes 4:45 Johannes 4:46 Johannes 4:47 Johannes 4:48 Johannes 4:49 Johannes 4:50 Johannes 4:51 Johannes 4:52 Johannes 4:53 Johannes 4:54



Johannes 4:25 (SV1917) - Kristi förväntan hos kvinnan vid brunnen
Huvudpoäng: Denna kvinnans svar avslöjar en moget hopp och rätt föreställning om Messias, som ska komma och uppenbara allt. Det visar hur tron på Kristus uppträder i ett första, enkelt erkännande som vänder sig mot personligt möte och lärdom varje troende behöver.
Litterär kontext
I evangeliet enligt Johannes framställs ofta invånarna i Samarien som öppna för Jesu budskap när dopet av tradition och förväntningar upphävs för att lyfta Kristi ord. Kvinnan vid brunnen möter Jesus som är trätt fram som Messiasförväntanens centrum. Hennes uttalande speglar en allmän judisk tro om Messias, samtidigt som hennes personliga möte med Jesus ger honom uttryck som leder till ett nytt sätt att tillbe inom ande och sanning.
Theologisk betydelse
Kvinnans bekännelse visar att Messiaskännedomen inte kräver fullständig uppenbarelse först utan sker i tro när Jesus presenterar sig och avslöjar sin identitet på ett personligt møte. Hennes tro blir ett exempel på hur Andens verksamhet leder till insikt: Messias kommer för att förkunna allt och ge ljus kring Guds rike. Detta svar pekar fram mot den öppna uppenbarelsen av Jesu identitet och uppdrag som världens frälsare.
Tvärsnitt med Skriften
Denna vers byggde vidare på: - Johannes 1:41, där vi får vittnesbördet om att Messias ska göra kända saker som pojkgörande till lärjungar. - Johannes 14:6, där Jesus förstärker vägen till Fadern genom honom själv, vilket fyller upp kvinnans förväntan med ett konkret erbjudande om tillbedjan i sannhet.
cross references och förklaringar
Vad dessa kopplingar visar är att kvinnans ord inte bara är ett historiskt uttalande utan ett tecken på hur Guds löften möter tro i nuet och leder till ett liv i tillbedjan av Fadern i Ande och sanning.
reflektion och tillämpning
slutsats
Kvinnans enkla erkännande om Messias speglar ett grundläggande hopp i Jesu tidiga tjänst: han är den som kommer att förkunna allt. Genom mötet med honom öppnas ögonen för Guds stora frälsningsplan, och tillbedjan flyttas från plats till sanningens anda.
Använda citat från äldre kommentarer
Classic-toolkningarna noteras utan att upprepa fulltexten men används som stöd för tolkningen:
Matthew Henry utvecklar hur mötet med Kristus leder till en omvänd tro och djupare förståelse av Guds nåd. Albert Barnes betonar att Messiaskommande ord står i kontinuitet med gammal tro men får ny klarhet i Kristus. Adam Clarke påpekar att kvinnans uttalande visar tro i test, som blir grund till ett bredare vittnesbörd.
Exakta korta citat som används härifrån: ingen fulltext återges i sin helhet, men tankarna anspelas i sammanhanget.