Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenVerse
Johannes 4:1 Johannes 4:2 Johannes 4:3 Johannes 4:4 Johannes 4:5 Johannes 4:6 Johannes 4:7 Johannes 4:8 Johannes 4:9 Johannes 4:10 Johannes 4:11 Johannes 4:12 Johannes 4:13 Johannes 4:14 Johannes 4:15 Johannes 4:16 Johannes 4:17 Johannes 4:18 Johannes 4:19 Johannes 4:20 Johannes 4:21 Johannes 4:22 Johannes 4:23 Johannes 4:24 Johannes 4:25 Johannes 4:26 Johannes 4:27 Johannes 4:28 Johannes 4:29 Johannes 4:30 Johannes 4:31 Johannes 4:32 Johannes 4:33 Johannes 4:34 Johannes 4:35 Johannes 4:36 Johannes 4:37 Johannes 4:38 Johannes 4:39 Johannes 4:40 Johannes 4:41 Johannes 4:42 Johannes 4:43 Johannes 4:44 Johannes 4:45 Johannes 4:46 Johannes 4:47 Johannes 4:48 Johannes 4:49 Johannes 4:50 Johannes 4:51 Johannes 4:52 Johannes 4:53 Johannes 4:54



Johannes 4:4 – “Därvid måste han taga vägen genom Samarien.” (SV1917)
Huvudbetydelse: Jesus måste av en gudomlig helhet och medveten plan färdas genom Samarien, vilket markerar ett avstamp mot att möta och nå människor som annars ansätts som utanför gemenskapen.
Kontext och bakgrund
I Johannesevangeliets berättelse bryter Jesus sociala och religiösa barriärer när han lämnar judiska områden och färdas genom Samarien. Samarierna och judarna hade länge varit fiender, men Jesus väljer här en rutt som möjliggör ett oväntat möte och uppsökande av människor där de bor och rör sig mitt i vardagen. Denna vägval visar att Guds frälsning inte begränsas av mänskliga gränser utan når fram där människor lever sina liv.
Tolkningspunkter
Tolkningstankar
Kommentarer från klassiska kommentatorer betonar att detta val av väg inte bara är geografi, utan ett teologiskt statement: frälsningen rör sig bortom röster av exkludering och öppnar vägen för samtal, sanning och kärlek till människor i varje sammanhang. Det tysta beslutet att ta vägen genom Samarien blir därmed ett praktiskt exempel på hur Jesus når fram till alla som längtar efter kroppslig och andlig vård.
Kort tematisk översikt
Relaterade passager
Joh. 4:1–42 – Samtalet vid brunnsdjupet visar hur Jesus ser människa: sinnar tillhörighet och andlig hunger. Förhållningssättet till samhällets utsatta speglar hans engagemang i varje människas varelse.
Luk. 9:51–53 – Jesus stadfäster sin väg mot Jerusalem, där varje steg får bäring i Guds frälsningsplan och där mötet med olika människor utgör en del av uppdraget.
Fil. 2:6–8 – Kristus lämnar himmelriket och antar människans villkor; hans väg genom världen betyder att Guds kärlek möter människor där de är.
Praktisk tillämpning
Ta till dig att följelse innebär att vara villig att gå där människor lever, även när det krävs att gå utanför komfortzonen. Förbered dig för samtal som möter vardagens behov och andlig längtan där den finns—i möten på arbetsplatsen, i grannskapet eller i nya bekantskaper.
Utdragna citat från äldre kommentatorer: Matthew Henry-poänger om vägval som avslöjar Kristi kärlek och universella budskap; Albert Barnes noterar hur Jesus ofta bryter sociala skikt för att nå hjärtat. Adam Clarke påpekar att denna resa visar Guds nåd som inte begränsas av människor. Dessa insikter används här i en sammanhängande tolkning utan att avvika från textens kärna.
Exakta citat att noteras
Om exakta korta citat från tidigare kommentatorer används, kommer de att anges i anknytning till relevanta avsnitt, men utan att återge hela långa utdrag.