Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenVerse
Johannes 16:1 Johannes 16:2 Johannes 16:3 Johannes 16:4 Johannes 16:5 Johannes 16:6 Johannes 16:7 Johannes 16:8 Johannes 16:9 Johannes 16:10 Johannes 16:11 Johannes 16:12 Johannes 16:13 Johannes 16:14 Johannes 16:15 Johannes 16:16 Johannes 16:17 Johannes 16:18 Johannes 16:19 Johannes 16:20 Johannes 16:21 Johannes 16:22 Johannes 16:23 Johannes 16:24 Johannes 16:25 Johannes 16:26 Johannes 16:27 Johannes 16:28 Johannes 16:29 Johannes 16:30 Johannes 16:31 Johannes 16:32 Johannes 16:33



Översikt av Johannes 16:26 (SV1917)
I denna vers förklarar Jesus att på den dag då ni ber skall ni göra det i hans namn och att han inte behöver bedja Fadern för er i stället. Budskapet betonar den närhet och det ansvar som följer av relationen till Kristus: trons riktning mot Gud genom Kristus, och ett personligt böneförhållande som förenar troende med Fadern genom Sonen.
Versens sammanhang i kapitlet
I Joh. 16 talar Jesus om sin avgående närvaro och den Helige Andes framträdande i världen. Han förklarar att hans uppgång inte innebär att de står övergivna, utan att de får en ny väg att kommunicera med Gud. Denna vers följer på löftet om undervisning genom Anden och avslöjar hur bönen kommer att fungera efter hans död och uppståndelse: troende vänder sig till Gud i Jesu namn.
Huvudandemeningen
Huvudpoängen är att de som tillhör Kristus nu har en direkt och personlig väg till Gud genom Sonen. De behöver inte be Jesus att be Fadern å deras vägnar i varje fråga, utan de kan föra sina böner i Jesu namn, i tron på hans fullmakt och relation till Fadern.
Viktiga insikter och jämförelser
– Matthew Henry (public-domain) säger att bönen i Jesu namn uttrycker en förtroendefull anslutning till Jesu fullmakt och hans försoningsverk. Det är ett sätt att påkalla Fadern att verka i rättfärdighetens och Kristi saknades kraft.
– Albert Barnes betonar att denna uppmaning inte utesluter bön till Fadern direkt genom Kristus, utan snarare understryker att vår bönehandling är ordnad i Kristus, med hans namn som garant och uppmuntran till tro.
– Adam Clarke framhåller att Jesus förmedlar att tron på hans namn tillåter böner att nå Fadern utan mellanhandens nödvändighet i varje ordalydelse, då relationen till Fadern nu sker genom Kristus i den Helige Andes närvaro.
Exakta citat som nämns
Följande små citat återges här endast som del av insikter från tidiga kommentatorer:
“På den dagen skolen I bedja i mitt namn.”
”Och jag säger eder icke att jag skall bedja Fadern för eder.”
Några korta korshänvisningar
Jämförelserna visar att bönen nu är ordnad i Kristus: den kristne närmar sig Fadern genom Sonens namn, i hans auktoritet, tacksamhet och förtröstans tro.
Tillämpning
Guds folk uppmanas att be i Jesu namn som en vana, inte som en formell fras. Det innebär att våra böner bör återspegla en relation med Kristus och ett liv i tro, där vi söker Faderns vilja, förlöst ur hans ord och Andens ledning. I praktiken kan detta innebära att vi börjar bönen med närhet till Kristus, erkänner hans verk och vilar i Guds nåd och suveränitet.
Sammanfattning
Johannes 16:26 försäkrar troende om en ny böneväg: att be i Jesu namn. Det betyder inte att Kristus först måste tala till Fadern å vår vägnar i varje ögonblick, utan att vår relation till Fadern nu sker genom Sonen med hans auktoritet och försoning. Denna sanning ger mod, frihet och fokus i bön och förenar vår kropp med Kristus i detta viktiga andliga samtal.