Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Jeremia 1 Jeremia 2 Jeremia 3 Jeremia 4 Jeremia 5 Jeremia 6 Jeremia 7 Jeremia 8 Jeremia 9 Jeremia 10 Jeremia 11 Jeremia 12 Jeremia 13 Jeremia 14 Jeremia 15 Jeremia 16 Jeremia 17 Jeremia 18 Jeremia 19 Jeremia 20 Jeremia 21 Jeremia 22 Jeremia 23 Jeremia 24 Jeremia 25 Jeremia 26 Jeremia 27 Jeremia 28 Jeremia 29 Jeremia 30 Jeremia 31 Jeremia 32 Jeremia 33 Jeremia 34 Jeremia 35 Jeremia 36 Jeremia 37 Jeremia 38 Jeremia 39 Jeremia 40 Jeremia 41 Jeremia 42 Jeremia 43 Jeremia 44 Jeremia 45 Jeremia 46 Jeremia 47 Jeremia 48 Jeremia 49 Jeremia 50 Jeremia 51 Jeremia 52



Översikt över Jeremia 39:6
I denna vers lämnas läsaren återigen inför den nära förestående förstörelsen av Jerusalem. När kung Nebukadnessar förstör muren och templet, utkastas Juda kungavälde och eliten bort. Här kommer ett särskilt hänseende på Sidkias öde och hur Gud till slut uppfyller sina ord genom att låta Babels kung skörda sina fiender. För svenskt översättningsljud, se SV1917:s ordalydelse som speglar den språkstämning som många läsare känner igen i dessa centralerna av Jeremia.
Versen i sitt sammanhang
I kapitlet 39 följer händelserna efter Jerusalems fall och fångenskapen av eliten. Sidkia har varit kung i Juda och runnit in i förräderi mot Nebukadnesar. Versen beskriver den brutala konsekvensen av uppror: en kunglig slakt i Ribla som visar Babels väg att avvisa motstånd och slå fast sin makt. Det är en hård realitet, men också ett uttryck för Guds rättvisa överfolket som varit olydiga och avväpnat av Trofasthetens avskaffelse.
Huvudbudskap och andlig läxor
Huvudbudskapet är att Guds dom når dem som vägrar att omvända sig och följa honom. När Sidkia vägrade frimodigt att underkasta sig, blev hans hus och hans och Juda ädla människors öde varse. Ordet visar att även kungligheder och maktens ansikte inte kan stå emot Guds fasta dom när folket offrar sin trohet. Men samtidigt belyser versen det allvarliga att leva i ett samhälle där bakslag och förlust träder i kraft när gudfruktigheten vacklar.
Samma tema i andra bibelställen
- Jeremia 34:2–3 och 39:4–7 visar samma tema om Jerusalems fall och dess kungars dåd inför Guds dom. Korta hänvisningar: Guds dom genom främmande rike och njutningar av makt som leder till undergång.
- 2 Kungaboken 25:6–7 speglar konsekvensen av uppror och liknar hur eliten i Juda utnyttjades av Nebukadnessar.
- Jesaja 39:6–7 visar hur utländska makter ofta används som redskap i Guds dom, och hur det påverkar kungalagets framtid.
Framåtblick och tillämpning
Texten manar till ödmjukhet inför Guds suveränitet. Förtroget i Gud kräver lydnad även när omvärlden växer hotfull. Centralt ligger anmodningen att att hålla fast vid Guds trohet i trohet, särskilt när trycket från världen ökar. Denna vers uppmanar oss att leva i enlighet med Guds ord, även när konsekvenserna tycks hårda eller ofattbara.
Korsreferenser och kopplade tankar
Sammanfattning
Jeremia 39:6 påminner om att Guds ord står fast även när världens väsen rasar, och att uppror leder till straff. Samtidigt uppmanar texten till trohet och ödmjukhet inför Guds suveräna plan. För troende idag betyder det att hålla fast vid Gud även när omvärlden domineras av styrka och kraft utan rättfärdighet.
Notering om citat från äldre kommentarer: Denna kommentar uppmuntrar till hänvisning till Matthew Henry, Albert Barnes och Adam Clarke som historiska stöd. Av dessa källor används endast korta, exakta fraser där dessa tidigare arbeten direkt citeras i sammanhanget; inga fullständiga avsnitt återges.