Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Jeremia 1 Jeremia 2 Jeremia 3 Jeremia 4 Jeremia 5 Jeremia 6 Jeremia 7 Jeremia 8 Jeremia 9 Jeremia 10 Jeremia 11 Jeremia 12 Jeremia 13 Jeremia 14 Jeremia 15 Jeremia 16 Jeremia 17 Jeremia 18 Jeremia 19 Jeremia 20 Jeremia 21 Jeremia 22 Jeremia 23 Jeremia 24 Jeremia 25 Jeremia 26 Jeremia 27 Jeremia 28 Jeremia 29 Jeremia 30 Jeremia 31 Jeremia 32 Jeremia 33 Jeremia 34 Jeremia 35 Jeremia 36 Jeremia 37 Jeremia 38 Jeremia 39 Jeremia 40 Jeremia 41 Jeremia 42 Jeremia 43 Jeremia 44 Jeremia 45 Jeremia 46 Jeremia 47 Jeremia 48 Jeremia 49 Jeremia 50 Jeremia 51 Jeremia 52Verse
Jeremia 26:1 Jeremia 26:2 Jeremia 26:3 Jeremia 26:4 Jeremia 26:5 Jeremia 26:6 Jeremia 26:7 Jeremia 26:8 Jeremia 26:9 Jeremia 26:10 Jeremia 26:11 Jeremia 26:12 Jeremia 26:13 Jeremia 26:14 Jeremia 26:15 Jeremia 26:16 Jeremia 26:17 Jeremia 26:18 Jeremia 26:19 Jeremia 26:20 Jeremia 26:21 Jeremia 26:22 Jeremia 26:23 Jeremia 26:24



Huvudpoäng
I Jeremia 26:2 uppmanas profeten att stå i Förgården i Herrens hus och framföra Guds ord inför Juda städer. Texten understryker att sändebudets kallelse är att tala de ord som Herren har i förväg bjudit, och att inte lägga något till eller ta något från dem. För Jeremiah innebär det trofasthet inför Guds uppdrag oavsett yttre motstånd eller tryck från den omgivande kulturen.
Litterär kontext
Bokstavligt står Jeremia inför en dramatisk scen där profeten står i Förgården och predikar inför lossa grupper som söker olika förrättningar i templet. Situationsmässigt ligger detta i den undergångsperiod som föregick Jerusalem genomgripande politiska spänningar och religiös avvikelser. Budskapet i versen är enkelt men kraftfullt: Guds ord är över människans egna planer och kräver trohet utan att skära ned eller anpassa orden till publikens preferenser.
Teologisk betoning
Ordet "så säger HERREN" markerar att profetens auktoritet inte bygger på personlig övertygelse utan på Guds egen utsaga. Tydligt är att Herren kräver att ordet ska levereras i sin helhet – med fokus på tillbedjanens rätta riktning och frälsningsbudskapets innehåll. I Jeremia 26 tydliggörs att Guds ord inte är tomt uppmanande tal; det kommer med tron och ansvar att det som sägs har gudomlig auktoritet och är bindande för folket.
Kopplingar i Skriften
Reflektionens frågor
Konkret slutsats
Jeremia 26:2 påminner om att profeten är sänd av Gud med ett ord som står över människans smak och press. Församlingen uppmanas att lyssna och låta Guds ord sätta riktningen för tillbedjan och livets vandring. Lydnad till uppdraget i Förgården visar att kallelsen till trohet alltid gäller, även när omgivningen kräver kompromisser.
Korsreferenser
Jesaja 6:9–10 – berör hur profeterna i vissa sammanhang får sina ord att fordras av folket och hur ordet verkar i människornas hjärtan.
Ezechiel 2:3–5 – förstärker bilden av att profeten är sänd och ordet har som mål att vända ett motståndskraftigt folk.
2 Timoteus 4:2 – uppmanar att predika ordet oavsett omständigheterna, förestående bjuder trohet till sanningens budskap.
Obs: Inga direkta citat från Matthew Henry, Albert Barnes eller Adam Clarke återges i hel text; endast intolerabelt återgivet referenssätt.