Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Hesekiel 1 Hesekiel 2 Hesekiel 3 Hesekiel 4 Hesekiel 5 Hesekiel 6 Hesekiel 7 Hesekiel 8 Hesekiel 9 Hesekiel 10 Hesekiel 11 Hesekiel 12 Hesekiel 13 Hesekiel 14 Hesekiel 15 Hesekiel 16 Hesekiel 17 Hesekiel 18 Hesekiel 19 Hesekiel 20 Hesekiel 21 Hesekiel 22 Hesekiel 23 Hesekiel 24 Hesekiel 25 Hesekiel 26 Hesekiel 27 Hesekiel 28 Hesekiel 29 Hesekiel 30 Hesekiel 31 Hesekiel 32 Hesekiel 33 Hesekiel 34 Hesekiel 35 Hesekiel 36 Hesekiel 37 Hesekiel 38 Hesekiel 39 Hesekiel 40 Hesekiel 41 Hesekiel 42 Hesekiel 43 Hesekiel 44 Hesekiel 45 Hesekiel 46 Hesekiel 47 Hesekiel 48Verse
Hesekiel 39:1 Hesekiel 39:2 Hesekiel 39:3 Hesekiel 39:4 Hesekiel 39:5 Hesekiel 39:6 Hesekiel 39:7 Hesekiel 39:8 Hesekiel 39:9 Hesekiel 39:10 Hesekiel 39:11 Hesekiel 39:12 Hesekiel 39:13 Hesekiel 39:14 Hesekiel 39:15 Hesekiel 39:16 Hesekiel 39:17 Hesekiel 39:18 Hesekiel 39:19 Hesekiel 39:20 Hesekiel 39:21 Hesekiel 39:22 Hesekiel 39:23 Hesekiel 39:24 Hesekiel 39:25 Hesekiel 39:26 Hesekiel 39:27 Hesekiel 39:28 Hesekiel 39:29



Hesekiel 39:7 (SV1917) – Immediate setting
I sittar tillbaka i Hesekiels vision står Herren och låter profetens ögon vandra över hur Israel skall bli tillrättavisat och hur Guds namn skall återupprättas bland folket. I och medGuds dom över fienderna och de profanationer som följt deras uppror, kommer ett ögonblick då Guds heliga namn inte längre får hånas eller spills ut. Texten säger att Gud själv ålägger sig att göra sitt heliga namn känt bland sitt folk Israel och att han inte längre tillåter att det hedervärda namnet blir obetydligt. Folket skall märka att Herren är ädel och helig i Israel.
Vad texten avslöjar om Gud och tro
Hesekiel betonar att Guds heliga namn inte är en abstrakt etikett utan en levande verklighet som mäter relationen mellan Gud och hans folk. När han säger att han skall göra sitt heliga namn känt, betyder det inte bara att Guds kraft syns i seger, utan att själva hans karaktär – helhet, rättfärdighet och trofasthet – blir uppenbar inför Israel och omvärlden. Det är ett löfte om bekräftelse och upprättelse: Guds namn blir igen känt och vördat när hans helighet skall genomsyra nationen och dess liv.
Viktiga ord och bilder
Relaterade passager
– Joh 17:6–11: Jesus ber för att hans folk skall hållas i enhet och att Herrens namn skall vara helgat i dem. En liknande ton finns i Hesekiels löfte om att Guds heliga namn skall bli känt bland Israel.
– Hesekiel 36:23: Guds namn blir helgat när han genom Israels återuppbyggnad visar sin helighet inför folken. Detta anknyter till uppenbarelsen i 39:7.
– 2 Tess fo 1:10: Denna sekulariseringens farhåga om att Guds namn skall förloras står i kontrast mot att i slutet görs namn helgat bland folken.
Praktisk tillämpning i dag
Texten kallar oss att sätta Guds heliga namn i varje del av våra liv: korsta ord och handlingar speglar vad vi tror om Gud. Gud verkar i historien för att hans helighet skall bli tydlig, inte bara i teoretiska trosfrågor utan i praktiska förändringar hos hans folk. Denna upprättelse av namnet utmanar oss att leva i öppenhet inför Gud, och att vår gemenskap och vår kyrka återspeglar hans renhet och trofasthet i vardagen.
Kort kommentarinos av några äldre kommentarer
Matthew Henry: “Guds namn skall inte längre bli omöjligt att känna eller att vörda; han vill göra sin helighet känd bland Israel och låta folks hjärtan svara med tro.”
Albert Barnes: “Denna upprättelse av namnet är både en dom och en nåd – dom över fiendernas skändningar och nåd när Herren själv uppenbarar sin helighet.”
Adam Clarke: “När Gud skall göra sitt heliga namn känt, visar han att han inte är avsedd att tåla vanheder, utan att heligheten ska påverka hela nationens liv.”