Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Hesekiel 1 Hesekiel 2 Hesekiel 3 Hesekiel 4 Hesekiel 5 Hesekiel 6 Hesekiel 7 Hesekiel 8 Hesekiel 9 Hesekiel 10 Hesekiel 11 Hesekiel 12 Hesekiel 13 Hesekiel 14 Hesekiel 15 Hesekiel 16 Hesekiel 17 Hesekiel 18 Hesekiel 19 Hesekiel 20 Hesekiel 21 Hesekiel 22 Hesekiel 23 Hesekiel 24 Hesekiel 25 Hesekiel 26 Hesekiel 27 Hesekiel 28 Hesekiel 29 Hesekiel 30 Hesekiel 31 Hesekiel 32 Hesekiel 33 Hesekiel 34 Hesekiel 35 Hesekiel 36 Hesekiel 37 Hesekiel 38 Hesekiel 39 Hesekiel 40 Hesekiel 41 Hesekiel 42 Hesekiel 43 Hesekiel 44 Hesekiel 45 Hesekiel 46 Hesekiel 47 Hesekiel 48Verse
Hesekiel 39:1 Hesekiel 39:2 Hesekiel 39:3 Hesekiel 39:4 Hesekiel 39:5 Hesekiel 39:6 Hesekiel 39:7 Hesekiel 39:8 Hesekiel 39:9 Hesekiel 39:10 Hesekiel 39:11 Hesekiel 39:12 Hesekiel 39:13 Hesekiel 39:14 Hesekiel 39:15 Hesekiel 39:16 Hesekiel 39:17 Hesekiel 39:18 Hesekiel 39:19 Hesekiel 39:20 Hesekiel 39:21 Hesekiel 39:22 Hesekiel 39:23 Hesekiel 39:24 Hesekiel 39:25 Hesekiel 39:26 Hesekiel 39:27 Hesekiel 39:28 Hesekiel 39:29
Hesekiel 39:25 (SV1917) – Kontext och kärna
I Hesekiels sammanhang återger profetins bok en framtida vändning för Juda och Israel efter den dom och dispersion som skildras tidigare i kapitlen. Kapitel 39 står i angelägenhet att visa hur Herren tar initiativ till återupprättelse och omsorg för sitt folk. Versen säger: “Därför säger Herren, HERREN så: Nu skall jag åter upprätta Jakob och förbarma mig över hela Israels hus och nitälska för mitt heliga namn.”” Denna pronunciering fastslår Guds beslut som leder till återupprättelse av Jakob och en uppriktig omtanke om Israels hus, samtidigt som det kopplas till bevarandet av Hans heliga namn bland folket.
Central betydelse
Texten framhäver Guds trohet och suveränitet. Även när domens dagar varit hårda, är målet att återupprätta relationen med Israel och bevara Honom som helig. Återupprättelsen är inte bara politisk eller nationell återvinning, utan en teologisk återställning där Guds namn frånses med vördnad och trohet bland folket.
Nyckelteman
Relaterade passager
– Andra Passager som belyser återupprättelse och Guds trofasthet: Hesekiel 36:24–28 betonar att Herren själv verkar för rening och förnyelse, och 37:25–28 beskriver återlösning och samexistens under Davids hus. Dessa visar hur yttre omständigheter ersätts av ett djupt, gudsrik relation.
Praktisk reflektion
Orden uppmanar till hopp trots erfarenheter av straff och oro. Guds beslut att åter upprätta och förbarma sig påminner oss om att hans troskap övergår våra livssvårigheter. I vår vardag kan vi söka en liknande hållning: att vår personliga vandring inte upphör vid våra misslyckanden, utan att vi finner ny styrka i Guds nåd och i hans heliga namn.
Sammanfattning
Hesekiel 39:25 inriktar blickarna på Guds trofasthet: han beslutar att återupprätta Jakob, förbarma sig över Israels hus och säkra sitt heliga namn genom hela folket. Detta markerar en växling från dom till nåd och från splittring till gemenskap, där Guds namn blir igenfört med ära bland nationerna.
Kort citat från äldre kommentarer
Matthewu Henry och Adam Clarke betonar båda att Guds trofasthet står i centrum när Herren verkar för att återupprätta och rena sitt folk. Om nödvändigt kan man säga att detta versbud bär tydliga tecken på att försoning och återlösning står i centrum för guds planer mot Israels hus.