Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Hesekiel 1 Hesekiel 2 Hesekiel 3 Hesekiel 4 Hesekiel 5 Hesekiel 6 Hesekiel 7 Hesekiel 8 Hesekiel 9 Hesekiel 10 Hesekiel 11 Hesekiel 12 Hesekiel 13 Hesekiel 14 Hesekiel 15 Hesekiel 16 Hesekiel 17 Hesekiel 18 Hesekiel 19 Hesekiel 20 Hesekiel 21 Hesekiel 22 Hesekiel 23 Hesekiel 24 Hesekiel 25 Hesekiel 26 Hesekiel 27 Hesekiel 28 Hesekiel 29 Hesekiel 30 Hesekiel 31 Hesekiel 32 Hesekiel 33 Hesekiel 34 Hesekiel 35 Hesekiel 36 Hesekiel 37 Hesekiel 38 Hesekiel 39 Hesekiel 40 Hesekiel 41 Hesekiel 42 Hesekiel 43 Hesekiel 44 Hesekiel 45 Hesekiel 46 Hesekiel 47 Hesekiel 48Verse
Hesekiel 36:1 Hesekiel 36:2 Hesekiel 36:3 Hesekiel 36:4 Hesekiel 36:5 Hesekiel 36:6 Hesekiel 36:7 Hesekiel 36:8 Hesekiel 36:9 Hesekiel 36:10 Hesekiel 36:11 Hesekiel 36:12 Hesekiel 36:13 Hesekiel 36:14 Hesekiel 36:15 Hesekiel 36:16 Hesekiel 36:17 Hesekiel 36:18 Hesekiel 36:19 Hesekiel 36:20 Hesekiel 36:21 Hesekiel 36:22 Hesekiel 36:23 Hesekiel 36:24 Hesekiel 36:25 Hesekiel 36:26 Hesekiel 36:27 Hesekiel 36:28 Hesekiel 36:29 Hesekiel 36:30 Hesekiel 36:31 Hesekiel 36:32 Hesekiel 36:33 Hesekiel 36:34 Hesekiel 36:35 Hesekiel 36:36 Hesekiel 36:37 Hesekiel 36:38



Hesekiel 36:4 (SV1917) – Direkt innebörd
Så säger Herren, HERREN till bergen och höjderna: Låter de förödda ruinerna och de övergivna städerna som varit föremål för rov och spott bland folken omkring hör hos er en röst av uppmuntran och dom över era fiender — att Gud ser och verkar till återupprättelse för sitt land.
Kontext och bakgrund
I Hesekiels bok rör och förbereder Guds dom och samtidigt löftet om upprättelse. Här adresseras landets geografiska symboler – bergen, höjderna, bäckarna och dalarna – som vittnen och mottagare av Guds ord. Budskapet riktas särskilt till det land som tidigare varit splittrat av främmande gränser, förstört och utsatt för folkens hån. Betydelsen ligger i att Guds närvaro och ord når platserna där nationen verkar som förlorad eller nedbruten; därmed förstärks hoppet om återställande trots nuvarande ödeläggelse.
Tolkningspunkter
Relationer till andra verser
Cross-referenser av relevans visar på temat om upprättelse trots förödelse:
Sammanhängande teman
Praktisk tillämpning
Även när samhälle eller nation står under press och ruiner, uppmanas troende att lita på att Guds budskap och löften inte går förlorade. Hoppet om upprättelse kan ge styrka till ett folk som arbetar för rättfärdighet, omtanke om de utsatta och trohet mot Guds kallelse – att leva som ett helgat land även i närvaro av prövningar.
Referenser till kommentariskt perspektiv
Matthew Henry betonar att Guds ord når även där det verkar som om allt är förstört, och att uppbyggelse inleds i Guds ord (citationsliknande sammanfattning av Henrys tema). Albert Barnes framhäver att lokaliseringens symbolik visar att Guds dom och nåd berör hela landet, inte bara politiska centra. Adam Clarke påpekar att även om städerna varit övergivna, står nationens trohet och gudsrelation i fokus — upprättelse följer tro. Dessa synpunkter sammanvävs här till ett enhetligt budskap om att Gud verkar där det mest verkar hopplöst, och hans ord bär löftet om ny början.
Utdrag ur Henry/Barnes/Clarke i sammanfattning: "Guds ord träffar marken där människor ser nederlag, och därifrån börjar uppbyggelsen" (sammanfattat tema).