Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Hesekiel 1 Hesekiel 2 Hesekiel 3 Hesekiel 4 Hesekiel 5 Hesekiel 6 Hesekiel 7 Hesekiel 8 Hesekiel 9 Hesekiel 10 Hesekiel 11 Hesekiel 12 Hesekiel 13 Hesekiel 14 Hesekiel 15 Hesekiel 16 Hesekiel 17 Hesekiel 18 Hesekiel 19 Hesekiel 20 Hesekiel 21 Hesekiel 22 Hesekiel 23 Hesekiel 24 Hesekiel 25 Hesekiel 26 Hesekiel 27 Hesekiel 28 Hesekiel 29 Hesekiel 30 Hesekiel 31 Hesekiel 32 Hesekiel 33 Hesekiel 34 Hesekiel 35 Hesekiel 36 Hesekiel 37 Hesekiel 38 Hesekiel 39 Hesekiel 40 Hesekiel 41 Hesekiel 42 Hesekiel 43 Hesekiel 44 Hesekiel 45 Hesekiel 46 Hesekiel 47 Hesekiel 48



Översikt och sammanhang
I Hesekiel 31 befinner sig profeten i en serie dramer som symboliskt avbildar Egyptens ståt och dess fall. Kapitel 31 beskriver ett stort och högmodigt träds öde, som förebådar den gudomliga dom över kungariken som höjer sig i egen kraft. I denna vers förklaras att en makt större och mäktigare än trädet ska råda över det och skingra dess herravälde som följd av guds beslut om dess ogudaktighet. Det talar om att Herren kan överlämna ett mycket mäktigt rike i främmande makters hand när det blir förrädiskt eller upproriskt mot honom.
Versens text (SV1917)
därför skall jag prisgiva det åt en som är väldig bland folken. Han skall förvisso utföra sitt verk därpå, ty för dess ogudaktighets skull har jag förkastat det.
Vesens centrala budskap i sammanhanget
Hesekiel målar ett poetiskt, men tydligt, motiv: även de mäktigaste stammar eller riken står under gudomlig kontroll och riskerar att få sin ställning upphävd av främmande makter som verktyg i guds hand. Trädet (ofta tolkad som Egypten) står i sin glans, men dess arrogans och förhärligande av sin egen styrka blir inte odelat långvarigt. Domens verkan är lika verklig som näring och skötsel krävs för ett träd att växa: när tiden är inne, kommer en starkare välde att gripa in och utföra sitt verk.
Huvudlärospåret
Jämförelser med andra bibelpassager
Jämför liknande teman hos andra profeter där guds dom över höga riken framgår tydligt: - Jeremia 27:1–11 beskriver hur edra kungariken får sin identitet fastsågad av kung Nabukodonossor och hur landet ser sin makt omvänt. Cross-reference: knyter an till hur omvändelse och underkastelse inför Gud krävs för trygghet.
- Daniel 4 visar hur Nebukadnessars stolta makt får sin grund skakad tills han erkänner Guds härskartröster och mister sin kungliga övertro. Cross-reference: illustrerar hur gudomlig disciplin formar ledarskapens ödmjukhet och erkännande av Gud allsmäktighet.
Tillämplig reflektion
I vår tid finner vi liknande påminnelser när nationer och stora företag frestas av att tro på egen fasta och oförgänglighet. Versen uppmanar till ödmjukhet inför Gud och tillit till hans rättvisa plan. Det är en uppmaning att inte bygga vårt hopp på yttre rikedom eller militär styrka, utan att följa guds vilja och vara beredda att underkasta oss hans dom när det krävs.
Korsreferenser och kopplingar
- Jesaja 40:15–17: Guds överlägsenhet över alla nationer bekräftas; jordens rikedomar är som stövlar som använts upp. Förklarar att inget mäktigt i världen står när Gud beslutar.
- Rom 11:33–36: Guds djup av vishet och hans rätt att alltid överlåta eller upprätta folk enligt hans plan. Förkunnar hur allt kommer från honom.
Sammanfattning
Hesekiel 31:11 i SV1917 uttrycker att Gud kan ge upp ett mäktigt rike till en ännu starkare makt som ett verktyg i hans hand — och att detta sker som domsnings åtgärd för rikets ogudaktighet. Det uppmanar till ödmjukhet inför Guds suveränitet och tillförsikt om att hans rättvisa planer håller. Påminnelsen är inte först och främst historisk utan moralisk: erkänna Gud och vandra i lydnad som den säkraste vägen till trygghet.
Notiser om exakt citat: Följande korta återgivningar från tidigare kommentatorer används endast för kontext, utan att citera hela stycken.
Matthew Henry och Adam Clarke nämns för sina sammanhållna observationer om Guds suveränitet och dom över nationer. Det är viktigt att notera att deras längre utdrag inte har citerats i sin helhet här, utan deras principer har integrerats i vår sammanfattning.