Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Matteus 1 Matteus 2 Matteus 3 Matteus 4 Matteus 5 Matteus 6 Matteus 7 Matteus 8 Matteus 9 Matteus 10 Matteus 11 Matteus 12 Matteus 13 Matteus 14 Matteus 15 Matteus 16 Matteus 17 Matteus 18 Matteus 19 Matteus 20 Matteus 21 Matteus 22 Matteus 23 Matteus 24 Matteus 25 Matteus 26 Matteus 27 Matteus 28Verse
Matteus 6:1 Matteus 6:2 Matteus 6:3 Matteus 6:4 Matteus 6:5 Matteus 6:6 Matteus 6:7 Matteus 6:8 Matteus 6:9 Matteus 6:10 Matteus 6:11 Matteus 6:12 Matteus 6:13 Matteus 6:14 Matteus 6:15 Matteus 6:16 Matteus 6:17 Matteus 6:18 Matteus 6:19 Matteus 6:20 Matteus 6:21 Matteus 6:22 Matteus 6:23 Matteus 6:24 Matteus 6:25 Matteus 6:26 Matteus 6:27 Matteus 6:28 Matteus 6:29 Matteus 6:30 Matteus 6:31 Matteus 6:32 Matteus 6:33 Matteus 6:34



Mattan 6:2 (SV1917) – "När du giver en allmosa"
Huvudpoäng: Jesu uppmaning om ödmjukhet i allmötande visas i en varning mot att göra gärningar offentligt för att vinna människors pris. Den sanna belöningen kommer från Gud, inte från människors bekräftelse.
1) Litterär kontext och placering i texten
I kapitlets början introducerar Jesus en etisk undervisning om hur man praktiserar fromhet utan att söka människors applåder. Versen tar upp allmosa som ett fall av goda gärningar som ofta används som måttstock för rättfärdighet. Skildringen står i kontrast till vad som följer om bön och fasta, där Jesus förstörs inte av uppmärksamhet utan uppmanar till diskretion. Budskapet är inte mot hjälp till behövande, utan mot hybris och självglorifierande genom offentligt hyllande.
2) Teologisk betydelse
Allmosa representerar praktisk rättfärdighet i vardagen. Jesu ord pekar på att äkta fromhet är en relation till Gud där människans uppmärksamhet inte styr den goda gärningen. Den som låter människors uppskattning styra sina handlingar får sin fulla belöning i den världsliga prisningen, men förlorar den kristna trohetens större mål. Guds rike kräver en moral som söker Guds ära framför människors erkännande. Generösitet bör därför präglas av ödmjukhet, integritet och tystnadsfullhet, så att Gud anses vara vittnet och givaren av varje god gåva.
3) Förbindelser i Skriften
- Liknelsen får liknande ton i Matt 23:5 där hycklarna gör saker för att bli synliga i människornas ögon. Denna motsatsförhållande mellan yttre prakt och inre trohet återkommer i flera teman om rättfärdighetens motiv.
- I Lukas 12:33–34 talas om att ge i överflöd och vakt om hjärtat: där skatt finns, där är också ens hjärta. Denna tanke knyter an till att ödmjukhet och generositet är tecken på ett hjärta rikt inför Gud.
4) Cross-references och hur de knyter samman
För varje referens följer en konsekvent poäng: motivationen är lika viktig som gärningen, och Guds dom över hjärtats avsikt är primär.
5) Reflektionsfrågor
6) Sammanfattning och betydelse för tro och liv
Versen lär oss att den rättfärdiga vägen är att ge utan att söka ett skenbart erkännande. Den verkliga lönen kommer från Gud, som ser i det dolda och vederkvicker hjärtats innersta intentioner. Genom att kalibrera våra gärningar till Guds ögon och vår nästa bästa, uppfyller vi Jesu krav på ärlig fromhet och behagar vår himmelske Fader.
Korta citat från tidigare kommentatorer: Ingen direkt längre citat används här, men deras inriktning influerar vår förståelse: Matthew Henry betonar det inre motivet bakom fromheten; Albert Barnes framhäver att Jesus förställer sinnet så att man inte blir fångad av människors lön; Adam Clarke framhåller att ordet "löner" pekar mot världslig uppskattning som inte kan hålla i evighet.