Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenVerse
Lukas 2:1 Lukas 2:2 Lukas 2:3 Lukas 2:4 Lukas 2:5 Lukas 2:6 Lukas 2:7 Lukas 2:8 Lukas 2:9 Lukas 2:10 Lukas 2:11 Lukas 2:12 Lukas 2:13 Lukas 2:14 Lukas 2:15 Lukas 2:16 Lukas 2:17 Lukas 2:18 Lukas 2:19 Lukas 2:20 Lukas 2:21 Lukas 2:22 Lukas 2:23 Lukas 2:24 Lukas 2:25 Lukas 2:26 Lukas 2:27 Lukas 2:28 Lukas 2:29 Lukas 2:30 Lukas 2:31 Lukas 2:32 Lukas 2:33 Lukas 2:34 Lukas 2:35 Lukas 2:36 Lukas 2:37 Lukas 2:38 Lukas 2:39 Lukas 2:40 Lukas 2:41 Lukas 2:42 Lukas 2:43 Lukas 2:44 Lukas 2:45 Lukas 2:46 Lukas 2:47 Lukas 2:48 Lukas 2:49 Lukas 2:50 Lukas 2:51 Lukas 2:52
Lukas 2:25 (SV1917) – Förväntansfull tro och heligande sinnen
Immediate setting: I Jerusalem levde då en man, vid namn Simeon, en rättfärdig och from man, som väntade på Israels tröst; och helig ande var över honom.
Vad texten avslöjar om Gud och tro
Dikten i detta ögonblick speglar Guds ögonblickliga närvaro bland sitt folk. Simeon är ett exempel på en trogen pilgrim som lever i väntan på Guds löfte om tröst för Israel. Att heligande var över honom visar att Gud aktivt verkar i världen genom tro, upptäckt och uppenbarelse. Texten betonar att det gudomliga handlande ofta sker i vardagliga ögonblick när en troende vågar leva i ljuset av löften som ännu inte uppfyllts fullt ut. Simeons fromhet är inte bara privat fromhet utan en öppenhet för Guds ledning genom den heliga Ande, som förbereder honom för vad som komma skall.
Viktiga ord och bilder
Relaterade passager
- Mose och profeterna förkunnar att Gud väktar sitt folk och sänder tröstens budskap; samma hjälpsamma närvaro återkommer i Simeons scenario (references to löften i Gamla testamentet).
- En liknande fras om Andens ledning återkommer i förberedelser för Jesus födelse och uppenbarelse, där troende annotationer uppfattar hans ankomst som Guds fridfulla verk.
- I Luk 2:26 fås en direkt koppling till uppenbarelse och tungomål i Andens arbete med troende.
Fördjupad tolkning och sammanfattning
Simeon representerar den som lever i väntan på Guds upprättelse av Israel. Hans rättfärdighet och fromhet vittnar om en tro som inte är passiv utan lydnad inför Gud. Att Anden är över honom betyder att den mänskliga tro blir ett instrument i Guds plan. Denna övning av Gudstro pekar fram mot Jesus och hans offentliga uppdrag; väntan förvandlas till erkännande när Guds tid är inne.
Anknytningar till nutida tro
Korta kommentarer av äldre kommentatorer: Matthew Henry betonar Simeons fromhet som svar på Guds löften och understryker att troende bör leva i beredskap för Guds kära tid. Albert Barnes framhäver Andens ledning som den kärnaktiga förbindelsen mellan tro och handling. Adam Clarke framhåller att fromhet utan väntan på Guds verk saknar djup. Noteras att ingen full text ur dessa citat citeras här, utan deras sammanfattande influenser ligger i tolkningen.