Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenVerse
Lukas 2:1 Lukas 2:2 Lukas 2:3 Lukas 2:4 Lukas 2:5 Lukas 2:6 Lukas 2:7 Lukas 2:8 Lukas 2:9 Lukas 2:10 Lukas 2:11 Lukas 2:12 Lukas 2:13 Lukas 2:14 Lukas 2:15 Lukas 2:16 Lukas 2:17 Lukas 2:18 Lukas 2:19 Lukas 2:20 Lukas 2:21 Lukas 2:22 Lukas 2:23 Lukas 2:24 Lukas 2:25 Lukas 2:26 Lukas 2:27 Lukas 2:28 Lukas 2:29 Lukas 2:30 Lukas 2:31 Lukas 2:32 Lukas 2:33 Lukas 2:34 Lukas 2:35 Lukas 2:36 Lukas 2:37 Lukas 2:38 Lukas 2:39 Lukas 2:40 Lukas 2:41 Lukas 2:42 Lukas 2:43 Lukas 2:44 Lukas 2:45 Lukas 2:46 Lukas 2:47 Lukas 2:48 Lukas 2:49 Lukas 2:50 Lukas 2:51 Lukas 2:52



Lukas 2:21 (SV1917) – Omskärelse och namngivning av Jesus
Efter åtta dagar uppfylldes enligt Mose lag omskärelsen av barnet som fötts åt Maria. Vid den tidpunkten gavs honom namnet Jesus, som är namnet som ängeln hade nämnt innan han var avlad i sin moders liv. Texten binder här samman två stora delar av Jesu tidiga liv: lagen som kräver omskärelse och Guds förutspådda namn som bär en särskild betydelse för hans uppdrag.
Central betydelse
Berättelsen visar att Jesus redan som spädbarn uppfyller Israels lagstadgade rytmer samtidigt som hans gudomliga identitet och uppdrag är fastställda genom namnet. Namnet Jesus betyder “Herren räddar” och pekar fram på hans nödvändiga räddning och frälsningsuppdrag. Änglarnas fornliga budskap och Apples avsaknad av mänsklig inflytande i namngivningen understryker gudomlig kallelse och övernaturlig förväntan.
Tre centrala teman
Närringar och korsreferenser
— Liknelsen om omskärelse och namn i Andra Moseboken illustrerar den ceremoniella betydelsen av att fastställa identitet inom folket. Cross-reference: Se exempelvis hur omskärelse kopplas till tillhörighet och tro i de första kapitlen av Lukas.
— En jämförelse med förväntan av ett Guds son och kung i Gamla testamentet belyser hur namnet Jesus förblir centralt i uppdraget som räddare (förbundet som upprepas i nya testamentet).
Praktisk reflektion
Texten påminner oss om att gudomlig kallelse ofta börjar i det små och vardagliga: trofasthet i familjeliv, lydnad inför Guds ord och öppet erkännande av hans namn i vardagliga handlingar. Vi uppmanas att söka och ära Guds plan även i små händelser, för där arbetar Herren med sin frälsningsgärning.
Tillämpning i dagens troende
– Låt namnfrågor och identitet påminna om dopets och troendes tillhörighet till Kristus, där Jesu namn står som en bön om räddning i varje livssituation.
Avslutande sammanfattning
I Lukas 2:21 kopplas Jesu uppdrag till hans mänskliga identitet: han kommer under Mose lag och uppfyller samtidigt Guds räddningsplan genom namnet Jesus. Denna lilla händelse visar hur Guds oväntade vägar ofta tar avstamp i det vardagliga, men leder till världens frälsning.
Notering om äldre tänkare: Engelsk-lokala kommentarer som Matthevs Henry, Albert Barnes och Adam Clarke bidrar med att lyfta fram omskärelse som en teckenhandling i Israels historiska berättelse och namnets betydelse som uppfyllelse av löften. Deras formuleringar fångar hur övergången från lagen till evangeliet sker under Jesu första år. Ingen full text citeras här, men deras allmänna poänger används för att förklara syftet och betydelsen i detta avsnitt.