Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenVerse
Johannes 20:1 Johannes 20:2 Johannes 20:3 Johannes 20:4 Johannes 20:5 Johannes 20:6 Johannes 20:7 Johannes 20:8 Johannes 20:9 Johannes 20:10 Johannes 20:11 Johannes 20:12 Johannes 20:13 Johannes 20:14 Johannes 20:15 Johannes 20:16 Johannes 20:17 Johannes 20:18 Johannes 20:19 Johannes 20:20 Johannes 20:21 Johannes 20:22 Johannes 20:23 Johannes 20:24 Johannes 20:25 Johannes 20:26 Johannes 20:27 Johannes 20:28 Johannes 20:29 Johannes 20:30 Johannes 20:31



Johannes 20:4 (SV1917): “Och de sprungo båda på samma gång; men den andre lärjungen sprang fortare än Petrus och kom först fram till graven.”
Omedelbar kontext: Detta är berättelsen om Jesu tomma grav och de två lärjungarna som hastar dit efter upptäckten att stenen är bortförd. Petrus når graven i sällskap med den yngre lärjungen, som först kommer dit och ser att stenen är borttagen. Formen på texten betonar brådska och nyfikenhet hos lärjungarna och indikerar att deras vittnesmål snart ska visa sig som grundläggande i trosförkunnelsen.
Vad texten säger om Gud och tro
Texten förstärker tron på Guds oväntade och överskridande handlande. Jesu grav är tom, trots mänsklig förtvivlan och väntan. Den yngre lärjungens snabbhet symboliserar en nyfikenhet som leder till insikt: det gudomliga handlande går ofta före vår logik och plan. Genom att graven är tom uppmanas tro att vila på Guds löften snarare än känslan av närvaro i stunden. Denna scen vittnar om att Jesus uppstått—ett centralt kärnpunkt i kristen tro.
Några ord och bilder att klargöra
Relaterade bibelpassager
• Första vittnesbördet om uppståndelsen i Markus 16:6 och Lukas 24:5–6: Dessa texter samverkar med Johannes då de förstärker budskapet om att Jesus har uppstått och att gravens tomhet är tecken på Guds seger över döden.
• Romarbrevet 6:4: Förnyelse genom dop och förening med Kristus i död och uppståndelse; betonar att uppståndelsen förändrar vår identitet och liv.
Tillämpning för vår tid
Vi möter ofta livets brådska och ovisshet. Här uppmanar texten oss att lita på Guds överraskningar snarare än att förlita oss på vår egen kontroll. Precis som den yngre lärjungen kommer först till graven och får se, så uppmanas vi att söka Jesus i ordets vittnesmål och i den Helige Andes kraft. Gravens tomhet blir en inbjudan till tro som inte enbart baseras på synliga bevis, utan på Guds löfte om uppståndelse och nytt liv.
Korsreferenser och korta förklaringar
• 2 Kor 5:17 — Den som är i Kristus är en ny skapelse; betonar förvandling och nytt liv som följer uppståndelsen.
• Kol 3:4 — Kristus, vår liv, skall uppenbaras; kopplar uppståndelsens sanning till vardagens hopp och beteende.
• 1 Thess 4:14 — Kristus uppstod och skall återuppväckas de som somnar i honom; stärker hoppet om vår egen framtid.
Sammanfattning i ett sammanhang
Texten visar en Gud som handlar i hemlighet, bryter döden och stärker vår tro genom vittnesmålen. Den yngre lärjungens snabbhet pekar på behovet av snar tro och öppet sökande. Genom att graven är tom uppmanas vi att se bortom det synliga till Guds löfte om uppståndelse och nytt liv.
Exakta korta citat från äldre kommentatorer (när tillämpligt): Ingen längre direkt citat används här. Eventuella ord som återges av Matthew Henry, Albert Barnes eller Adam Clarke används endast i sammanhang där de tydligt stöder tolkningen i denna svenska presentation.