Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Jeremia 1 Jeremia 2 Jeremia 3 Jeremia 4 Jeremia 5 Jeremia 6 Jeremia 7 Jeremia 8 Jeremia 9 Jeremia 10 Jeremia 11 Jeremia 12 Jeremia 13 Jeremia 14 Jeremia 15 Jeremia 16 Jeremia 17 Jeremia 18 Jeremia 19 Jeremia 20 Jeremia 21 Jeremia 22 Jeremia 23 Jeremia 24 Jeremia 25 Jeremia 26 Jeremia 27 Jeremia 28 Jeremia 29 Jeremia 30 Jeremia 31 Jeremia 32 Jeremia 33 Jeremia 34 Jeremia 35 Jeremia 36 Jeremia 37 Jeremia 38 Jeremia 39 Jeremia 40 Jeremia 41 Jeremia 42 Jeremia 43 Jeremia 44 Jeremia 45 Jeremia 46 Jeremia 47 Jeremia 48 Jeremia 49 Jeremia 50 Jeremia 51 Jeremia 52
Jeremia 24:9 – SV1917
Direkt betydelse: Det färre av mina få talgade som följer mig – dem vill jag göra till en varnagel och en skräckbild för alla riken i jorden, till en smälek, till ett ordspråk och en visa, och till ett exempel som man nämner när man förbannar.
Kontext och bakgrund
I Jeremia 24 målas två olika fåglar och deras öden fram: de sanna och de falska nyskördade figurerna efter exilen. De två korgarna symboliserar hur Gud behandlar folkets öden utifrån deras trohet. Kapitel 24 följer efter en tid av domar över Judah och innehåller löfte om Jehovas uppsikt över folket även när vissa fördrivs eller drar mot Gud: dem som förblir trogna blir välsignade i hopp om återlösning, medan de som vänder sig bort blir till en skam och en varnagel – ett permanent minne och en varning.
tolkande nyckelord
tolkningsögonblick
Gud använder nationell nederlag som en pedagogisk handling: även som fördrivningen av folket bland folk blir deras öde en reflektion av deras relation till honom. Denna bild visar hur gudomlig rättvisa inte är godtycklig, utan syftar till att öppna ögonen för beroende och lydnad inför Gud.
Tematisk sammanfattning
Relaterade bibelställen
– Jeremia 25:9: Domens verkningar når kända riken; en förvarning om konsekvenserna av avgudadyrkan. Betydelse: nationell dom används som undervisning för hela världen.
– 5 Mosebok 28: Lebensstrofen om välsignelse och förbannelse kopplas till folks lydnad, vilket gör offentliga händelser till undervisning för andra nationer.
– Esra och Nehemia visar hur återuppbyggnad och erkännande av Gud följer omvändelse – varför fördrivna folkets öde inte blir slutet utan en ny början.
Praktiskt svar
Sammanfattning i ett stycke
I Jeremia 24:9 ger Gud en bild av hur fördrivning och exil fungerar som en offentlig varningssignal. Få och trogna blir en varnagel som påminner om Guds rättfärdighet, medan oikyrkan och avgudadyrkan lämnar ett offentligt spår av skam och förödmjukelse. Samtidigt är detta inte slutet utan en del av Guds pedagogi som leder till omvändelse och framtida återuppbyggnad.
Kommentarcitat från gamla kommentarer (begränsat)
Adam Clarke noterar att varnageln fungerar som en varning som alla kan lägga märke till, och att Guds behandling av folket ofta används som undervisning för andra nationer. Matthew Henry och Albert Barnes framhåller att domens syfte är att leda till vördnad och omvändelse snarare än avlägsna människor ur Guds närvaro för alltid.