Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Jesaja 1 Jesaja 2 Jesaja 3 Jesaja 4 Jesaja 5 Jesaja 6 Jesaja 7 Jesaja 8 Jesaja 9 Jesaja 10 Jesaja 11 Jesaja 12 Jesaja 13 Jesaja 14 Jesaja 15 Jesaja 16 Jesaja 17 Jesaja 18 Jesaja 19 Jesaja 20 Jesaja 21 Jesaja 22 Jesaja 23 Jesaja 24 Jesaja 25 Jesaja 26 Jesaja 27 Jesaja 28 Jesaja 29 Jesaja 30 Jesaja 31 Jesaja 32 Jesaja 33 Jesaja 34 Jesaja 35 Jesaja 36 Jesaja 37 Jesaja 38 Jesaja 39 Jesaja 40 Jesaja 41 Jesaja 42 Jesaja 43 Jesaja 44 Jesaja 45 Jesaja 46 Jesaja 47 Jesaja 48 Jesaja 49 Jesaja 50 Jesaja 51 Jesaja 52 Jesaja 53 Jesaja 54 Jesaja 55 Jesaja 56 Jesaja 57 Jesaja 58 Jesaja 59 Jesaja 60 Jesaja 61 Jesaja 62 Jesaja 63 Jesaja 64 Jesaja 65 Jesaja 66
Jesaja 53:9 (SV1917) — "Och bland de ogudaktiga fick hans in grav..."
Huvudpoäng: Denna vers understryker Messias lidande och hans obefläckade liv, samtidigt som hans död i fångenskap bland de rika och hans begravning i deras grav förstärker bilden av hans ödmjuka offerväv och uppfyllelsen av Guds rättfärdiga plan. Jesus tillskrevs inte orätt utan upplevde ändå döden som det särskilda offer som vår återlösning kräver.
Litterär kontext
I Jesajas sång om lidande (Kapitel 52–53) framträder en tjänare som lider för andra. Vers 53:9 befäster bilden: trots sin oskyldiga natur får han placering i den stilla gravens placering – bland de ogudaktiga och bland de rika. Detta pekar på en dubbelställning: hans död bland brottslingar i det offentliga synsättet och hans begravning i en rik mans grav, vilket belyser det anständiga sätt han dör på trots sin till synes missanpassade död. Författarnas uppgift är inte bara att beskriva fysiskt dödsögonblick utan att visa hur Guds plan i Jesu död fullbordar rättfärdiggörelse för många.
Theologisk betydelse
Versen knyter Jesu död till hans oskyldiga liv och hans förrädiska övergång från de ogudaktiga till en högre kallelse: hans död blir ett offer som gör människor rättfärdig inför Gud. Att gravläggningen sker bland de rika förstärker att han dör som ett offer, men i Guds ögon tillhör han de trogna: hans död har en betydelse bortom mänsklig uppfattning om rättvist och orätt. Denna handling uppfyller Guds rättfärdiga plan och gör helandet möjligt för dem som tror.
Kopplingar i Skriften
Dessa korsreferenser förstärker hur den prisgestaltade offringen av tjänaren i Jesaja 53 inte bara handlar om döden utan om Guds glädje i försoningens väv.
Reflektionsfrågor
Sammanfattning
Versen förmedlar att Jesu död var noggrant ordnad av Gud: han levde oskyldigt, dog somoffer och får en hedersvärd grav bland de rika. Genom hans lidande uppnås vår rättfärdighet. Denna artade avföring visar att Guds välsignelse ofta går igenom nederlag som i sin överraskande kärlek blir vår frälsning.
Notering om äldre kommentarer
Från äldre kommentartraditioner betonas ofta Jesu oskyldiga liv och hans återlösande död som fullbordar Guds plan. Exempelvis betonade public domain-kommentatorer hur hans gravsplacering visar på en ofarlig framtoning trots den offentliga döden, och hur detta för understryker hans försoningsverk. Inga direkta korta citat är återgivna här, men sammanfattningarna speglar deras insikter om rättfärdighet, lidande och gudomlig uppfyllelse.