Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Jesaja 1 Jesaja 2 Jesaja 3 Jesaja 4 Jesaja 5 Jesaja 6 Jesaja 7 Jesaja 8 Jesaja 9 Jesaja 10 Jesaja 11 Jesaja 12 Jesaja 13 Jesaja 14 Jesaja 15 Jesaja 16 Jesaja 17 Jesaja 18 Jesaja 19 Jesaja 20 Jesaja 21 Jesaja 22 Jesaja 23 Jesaja 24 Jesaja 25 Jesaja 26 Jesaja 27 Jesaja 28 Jesaja 29 Jesaja 30 Jesaja 31 Jesaja 32 Jesaja 33 Jesaja 34 Jesaja 35 Jesaja 36 Jesaja 37 Jesaja 38 Jesaja 39 Jesaja 40 Jesaja 41 Jesaja 42 Jesaja 43 Jesaja 44 Jesaja 45 Jesaja 46 Jesaja 47 Jesaja 48 Jesaja 49 Jesaja 50 Jesaja 51 Jesaja 52 Jesaja 53 Jesaja 54 Jesaja 55 Jesaja 56 Jesaja 57 Jesaja 58 Jesaja 59 Jesaja 60 Jesaja 61 Jesaja 62 Jesaja 63 Jesaja 64 Jesaja 65 Jesaja 66
Jesaja 53:4 (SV1917) – Förståelse i sammanhang
Detta versavsnitt är en del av Jesajas profetia om den lidande tjänaren, en figur som i kristen tradition ofta förstås som en förutsägelse om Jesu lidande och död. I kapitlet framförs en tydlig kontrast: den som blir tillliden och avvisad av människor bär vår plåga och blir vår sjukdoms straff. Vers 4 riktar uppmärksamheten mot ett djupare syfte: lidandet var inte för en egen sak utan för vårt räkenskapsskyldiga tillstånd. Jesus tillägnar sitt lidande mänsklighetens sjukdomar och våra misslyckanden, som ett medeltal för syndens konsekvenser och guds rättvisa åtgärd för vår skull.
Central innebörd
Versen uttrycker den centrala kristna lärdomsbudskapet att Kristi lidande inte var en slump utan ett redskap för vår helande och upprättelse. Orden pekar mot ett överförande av våra sjukdomar och sår till den som stått i vår ställe inför Guds dom. Det uppmanar till tro på Guds nåd, där den lidande Tjänaren fullbordar vad vi själva inte kan uppnå: försoning och helande genom offer.
Några nyckelteman
Relaterade passager
• Jesaja 52:14 och 52:13–53:12 belyser hur njutningen av hopp och rättfärdighet sker genom den lidande tjänaren. Församlingen ser här hur lidandet blir ett medel till Guds härlighet och människors helande.
• Hebreerbrevet 9–10 tar upp hur Kristi offer uppfyllde gamla förbundets sakrament och gav åt oss en fullkomning som inte varade i upprepningar utan i ett sekelssammanhängande verk.
• 1 Petr 2:24 förklarar hur den lidne bär våra synder i sitt kropp på korset, så att vi kan leva för rättfärdighetens skull.
Praktisk reflektion
Texter som denna uppmanar troende att se till Kristus som den som verkligen bär våra bördor. Genom hans lidande får vi helande och rättfärdiggelse. Det kallar till ödmjuk tro, tacksamhet och ett liv som svarar med helhjärtad lydnad och barmhärtighet mot andra. Vi uppmanas att leva i förvissningen om att Gud arbetar genom svårigheter för vår salighet.
Sammanfattning
Jesaja 53:4 målar upp en bild av den lidande tjänaren som tar våra sjukdomar och våra plågor, inte som en slump utan som en aktiv del av Guds frälsningsplan. I Kristus finner vi helande, försoning och ett nytt sätt att leva, där lidandets mening inte förblir gåtfull utan uppfylls i Guds kärlek och nåd.
Korshänvisningar (förklarande samband)
Denna vers speglar en bredare teologi om lidande som försoning och helande, och det gör sig tydligt i presentera korshänvisningar som jämförs ovan. För en djupare förståelse, läs samtidigt Jesaja 52:13–53:12 och Hebreerbrevet 10.
Notering om äldre kommentatorer: Mattheusevangeliet och de klassiska kristna kommentatorerna betonar ofta att lidandet var frivilligt och nödvändigt för vår försoning; i detta sammanhang kan det vara värdefullt att känna igen hur Henry, Barnes och Clarke uttrycker liknande insikter i sina verk. Från dessa källor mottar man en tydlighet i att lidandet uppvisar kärlek och rättvisa i Guds plan.