Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Hesekiel 1 Hesekiel 2 Hesekiel 3 Hesekiel 4 Hesekiel 5 Hesekiel 6 Hesekiel 7 Hesekiel 8 Hesekiel 9 Hesekiel 10 Hesekiel 11 Hesekiel 12 Hesekiel 13 Hesekiel 14 Hesekiel 15 Hesekiel 16 Hesekiel 17 Hesekiel 18 Hesekiel 19 Hesekiel 20 Hesekiel 21 Hesekiel 22 Hesekiel 23 Hesekiel 24 Hesekiel 25 Hesekiel 26 Hesekiel 27 Hesekiel 28 Hesekiel 29 Hesekiel 30 Hesekiel 31 Hesekiel 32 Hesekiel 33 Hesekiel 34 Hesekiel 35 Hesekiel 36 Hesekiel 37 Hesekiel 38 Hesekiel 39 Hesekiel 40 Hesekiel 41 Hesekiel 42 Hesekiel 43 Hesekiel 44 Hesekiel 45 Hesekiel 46 Hesekiel 47 Hesekiel 48Verse
Hesekiel 26:1 Hesekiel 26:2 Hesekiel 26:3 Hesekiel 26:4 Hesekiel 26:5 Hesekiel 26:6 Hesekiel 26:7 Hesekiel 26:8 Hesekiel 26:9 Hesekiel 26:10 Hesekiel 26:11 Hesekiel 26:12 Hesekiel 26:13 Hesekiel 26:14 Hesekiel 26:15 Hesekiel 26:16 Hesekiel 26:17 Hesekiel 26:18 Hesekiel 26:19 Hesekiel 26:20 Hesekiel 26:21



Hesekiel 26:6 (SV1917): Betydelse och sammanhang
Versen säger att dess döttrar på fastlandet skall dräpas med svärd, och att folket därmed ska förnimma att jag är HERREN. Budskapet är en dom över staden Tyros (ofta tolkad i Hesekiels bok som Tyros städer sidostäder och härskare), där landfasta delar av staden drabbas och vände sig mot sin Gud i erkännande av hans makt.
Bakgrund och sammanhang
Hesekiel talar här i ett prophetiskt satser som skildrar Guds dom mot Tyros under tiderna då dess huvudstad föll i större konflikt med Persiens och Babylons maktdragningar. Versen förstärker temat att Guds dom når även de yttre delarna av ett imperium som har varit ekonomiskt och politiskt mäktigt. Det budskap som ges är inte enbart en territoriell förlust utan en andlig realisation: folket skall inse HERRENS suveränitet och rättfärdighet i hans dom.
Tolkande observationer
Korta programstödjande ”gåtor”
Relaterade passager och förklaringar
Följande korsreferenser belyser liknande teman om Guds dom och kunskap för människorna om honom:
Praktisk tillämpning
Versen uppmuntrar troende att se bortom materiell makt och att söka kunskap om Guds sätt att vårda rättfärdighet. Den är en påminnelse om att våra liv och samhällen står inför en Gud som kräver erkännande av hans herravälde och som verkar för att rättvisan segrar över självständigt självbedrägeri.
Kommentaröversikt – jämförda utsignaleryttranden
Ur klassiska källor har man betonat attGuds dom ofta följer människans vana och överträdelser. Som Matthew Henry, Albert Barnes och Adam Clarke framhäver, betonas att domens syfte inte är hat utan att väcka människor till ödmjukhet inför Guds helighet; man ser hur Guds kraft används till att leda folket till igenkännande av Herren.
Genom Hesekiel 26:6 framträder ett ofrånkomligt budskap: Gud är Herre över alla folk och deras vägar. Folket skall få erfara och känna att han är den som lever och verkar för rättfärdighetens skull.