Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
2 Mosebok 1 2 Mosebok 2 2 Mosebok 3 2 Mosebok 4 2 Mosebok 5 2 Mosebok 6 2 Mosebok 7 2 Mosebok 8 2 Mosebok 9 2 Mosebok 10 2 Mosebok 11 2 Mosebok 12 2 Mosebok 13 2 Mosebok 14 2 Mosebok 15 2 Mosebok 16 2 Mosebok 17 2 Mosebok 18 2 Mosebok 19 2 Mosebok 20 2 Mosebok 21 2 Mosebok 22 2 Mosebok 23 2 Mosebok 24 2 Mosebok 25 2 Mosebok 26 2 Mosebok 27 2 Mosebok 28 2 Mosebok 29 2 Mosebok 30 2 Mosebok 31 2 Mosebok 32 2 Mosebok 33 2 Mosebok 34 2 Mosebok 35 2 Mosebok 36 2 Mosebok 37 2 Mosebok 38 2 Mosebok 39 2 Mosebok 40Verse
2 Mosebok 34:1 2 Mosebok 34:2 2 Mosebok 34:3 2 Mosebok 34:4 2 Mosebok 34:5 2 Mosebok 34:6 2 Mosebok 34:7 2 Mosebok 34:8 2 Mosebok 34:9 2 Mosebok 34:10 2 Mosebok 34:11 2 Mosebok 34:12 2 Mosebok 34:13 2 Mosebok 34:14 2 Mosebok 34:15 2 Mosebok 34:16 2 Mosebok 34:17 2 Mosebok 34:18 2 Mosebok 34:19 2 Mosebok 34:20 2 Mosebok 34:21 2 Mosebok 34:22 2 Mosebok 34:23 2 Mosebok 34:24 2 Mosebok 34:25 2 Mosebok 34:26 2 Mosebok 34:27 2 Mosebok 34:28 2 Mosebok 34:29 2 Mosebok 34:30 2 Mosebok 34:31 2 Mosebok 34:32 2 Mosebok 34:33 2 Mosebok 34:34 2 Mosebok 34:35



Översikt och sammanhang (2 Mosebok 34:3, SV1917)
I 2 Mosebok kapitel 34 återvänder Mose till berget Sinai efter att ha fått lagen tabellformade. Vers 3 förekommer i ett avsnitt där Gud ger Mose de nya förordningarna och förklarar vilka som får närvara på berget när Herren uppenbarar sig igen. Sammanhanget rider på tema om guds helighet och människans respekt för heligheten. Ingen ska närvara utanför det som uttryckligen tillåts; berget skall hållas avskilt och renas från vardagsintressen vid den gudomliga uppenbarelsen.
Versens ordaliga innehåll och betydelse
Texten säger i korthet: “men ingen må stiga upp med dig, och på hela berget för ingen annan visa sig; ej heller må får och fäkreatur gå i bet framemot detta berg.” Här betonas två saker: först, att berget Sinai måste vara särskilt avskilt under Guds närvaro; förbud mot allmän närvaro, alltså ingen annan får visa sig. För det andra, att djur inte får gå eller beta framför berget, vilket understryker Guds helighet och den ceremoniella renhet som krävs i hans närvaro.
Väsentlig andlig läxa
Huvudpoängen är guds absoluta helighet och människans ansvar att närma sig honom i vördnad och renhet. Det är inte enbart en säkerhetsföreskrift; det är en teologisk påminnelse om att guds närvaro kräver renhet och avskildhet från det profana. Att inte låta människor eller djur närma sig symboliserar att gudstjänsten och lagen inte får användas som alla andra offentliga aktiviteter. Man får närma sig Gud endast när han själv öppnar vägen och ger instruktionerna.
Jämförande bibelpassager
Sammanlänkningen är att även om den gamla lagen satte tydliga fysiska gränser, pekar hela Skriften fram mot en tillträde genom tro och renhet som Gud själv tillhandahåller.
Användning och tillämpning
Praktiskt uppmanas läsaren att närma sig Gud i bön och gudstjänst med vördnad och uppriktighet. Detta innebär att överväga vad som kan ge andlig orenhet eller distraktion när man söker Guds närvaro: frestelser, egenmäktig handlingskraft eller yttre betingelser som förbud utan andlig mått. Denna vers uppmuntrar troende att värdera det heliga samt att följa Guds uppenbarelseväg snarare än egen uppfinningsrikedom.
Korshänvisningar och korta förklaringar
Sammanfattning
2 Mosebok 34:3 understryker Guds absoluta helighet och behovet av avskildhet inför hans närvaro. Läran pekar mot att gudstjänsten inte är en vardaglig handling, utan ett möte med en helig Gud som kräver renhet och lydnad. Denna helighet finner sin fullhet i Kristus och den nya förbindelsen, där tillträdet till Gud ges genom tro och renhet i honom.