Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenVerse
Romarbrevet 6:1 Romarbrevet 6:2 Romarbrevet 6:3 Romarbrevet 6:4 Romarbrevet 6:5 Romarbrevet 6:6 Romarbrevet 6:7 Romarbrevet 6:8 Romarbrevet 6:9 Romarbrevet 6:10 Romarbrevet 6:11 Romarbrevet 6:12 Romarbrevet 6:13 Romarbrevet 6:14 Romarbrevet 6:15 Romarbrevet 6:16 Romarbrevet 6:17 Romarbrevet 6:18 Romarbrevet 6:19 Romarbrevet 6:20 Romarbrevet 6:21 Romarbrevet 6:22 Romarbrevet 6:23



Romarbrevet 6:13 (SV1917) – Kommentaröversikt
I detta avsnitt uppmanas läsaren att göra en aktiv omvändelse i vardagens liv: inte längre låta kroppen som ett redskap för synd, utan låta sin kropp bli ett redskap i Guds tjänst. Det handlar om att leva som människor som har uppstått till nytt liv i Kristus och därmed använda alla delar av livet till rättfärdighet och gudsfruktan.
Versens sammanhang
I Romarbrevet 6 behandlas hur tro och dop förenas med ett nytt liv. Paulus kontrasterar livet före och efter Kristus: syndens herravälde är brutet genom Kristus, och de troende kallas att leva i det nya livet, utan att låta återfall till synden få dominera. Vers 13 förankrar detta i kroppens praktiska dimension: inte låta lemmarna användas som vapen för orättfärdighet, utan ses som redskap för Gud som har fört oss från döden till livet.
Huvudlärdom
Kommentar och sammanhang från äldre kommentarer
Följande i sammanfattat format speglar klassisk auktorskommentar:
Adam Clarke betonar att lemmarna används som redskap för sanna gärningar snarare än syndens vapen; troende är kallade att fullborda Guds vilja i kroppen, så som dödsbarhetens gamla band är upplösta i Kristus.
Albert Barnes påpekar att övergången från död till liv innebär en förvandling i viljans historia: livet i Kristus gör våra kroppsliga handlingar heliga när vi frivilligt överlämnar dem till gudstjänst.
Matthew Henry lyfter fram att ett kristet liv kräver daglig beslut och självuppoffring: det är inte tillåtet att låta syndens elle meradda fortsätta genom våra lemmar, utan vi måste låta oss användas av Gud till rättfärdighetens tjänst.
Korsreferenser och deras kopplingar
1) Rom 12:1–2 – Den logiska följden av nåden: offrande av kropp och liv som ett gudfruktigt leva.
2) Rom 6:22 – Från slaveri till frihet i Kristus: frukterna av helig rättfärdighet, som de som blivit fria från syndens makt.
3) Kol 3:5–10 – Slut på gamla livsmönster och uppmaning till praktiskt omvändelse i varje del av livet.
Praktisk tillämpning
En konkret vägledning för vardagen: reflektera över vad varje handling säger om din tro. Fråga dig själv vilka “lemmar” som riskerar att bli vapen i synden (ögon som blickar, händer som gör, fötter som skyndar till frestelser). Öva dagligen att använda kroppens delar i tjänst för Guds rättfärdighet: hjälp, bön, rättfärdig arbetsinsats, kärleksfullt bemötande mot medmänniskor. Anpassa din vilja till Guds vilja, inte till syndens lockelser.
Avslutande sammanfattning
Rom 6:13 uppmanar troende att leva medvetet i den nya livets kraft: ställ dina kroppsliga resurser till Gud som redskap för rättfärdighet, bekräfta att livet i Kristus förvandlar dina dagliga val och handlingar. Det är ett kontinuerligt kall att välja Guds helighet framför syndens behag, i varje stund och i varje relation.
Nyckelord för studiet