Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Matteus 1 Matteus 2 Matteus 3 Matteus 4 Matteus 5 Matteus 6 Matteus 7 Matteus 8 Matteus 9 Matteus 10 Matteus 11 Matteus 12 Matteus 13 Matteus 14 Matteus 15 Matteus 16 Matteus 17 Matteus 18 Matteus 19 Matteus 20 Matteus 21 Matteus 22 Matteus 23 Matteus 24 Matteus 25 Matteus 26 Matteus 27 Matteus 28
Översikt av Matteus 2:5
I denna vers återges fariséernas svar på kung Herodes frågor om var det nyfödda Juda tronardon skulle uppmärksammas. De citerar profetiska ord som pekar mot Betlehem som platsen där Messias enligt skrifterna skulle födas. Budskapet visar hur Guds ord i Gamla testamentet riktar människornas ögon mot uppfyllelsen i Kristus, och hur detta samspelar med Herodes planer och den omvälvande händelsen i Jesu födelse.
Versens placering i kapitlet
I Matteus 2 skildras hur vise män söker upp barnet i Betlehem och hur juldagen blir en konflikt mellan mänskliga planer och Guds gudomliga försorg. När Herodes söker efter barnet, för att döda det, används profetisk uppgift om var barnet skulle finnas. Genom att vice versa citera profeten betonas att denna händelse inte förtjänar mänsklig godkännande utan följer Guds ord.
Huvudläroplansats
Huvudpoängen i denna vers är förtrogenheten mellan skrifterna och deras uppfyllelse i Kristus. Profetordet visar att Gud redan i Gamla Testamentet styrde händelserna och att meningen med Messias födelse går ut över människors planer. Detta betonar Guds trohet och kallelse till trohet hos dem som söker honom.
Liknande passager och jämförelser
Källa: Förnuftiga kopplingar mellan Gamla Testamentet och Jesu livs skildring i Matteus betonar att uppfyllelsens fakta är avsiktligt syftande.
Praktisk tillämpning
Vi blir påminnda om att när världens planer ser ut som de ska styra händelserna, ligger Guds ord som en trygg grund. Tillförsikt uppstår när vi ser att även skriftens ord riktar våra blickar mot Kristus och hans överlåtelse. Det uppmuntrar trohet i tider av osäkerhet och betonar att vi söker Gud där han har lovat att han låter sig hitta.
Korsreferenser och kopplingar
Cross-reference 1: Matteus 2:6 – visar att Betlehem var profetiskt för vilket området bebodde. Betydelse: Herodes planeras bortskaffas men Guds uppfyllelse går vidare.
Cross-reference 2: Mika 5:2 – det profetiska citatet ligger bakom detta uttalande. Betydelse: Messias födelse, ett gudomligt center för en ny tidsålder.
Cross-reference 3: Luk 2:4–7 – om Jesus födelse i Betlehem, och hur detta blev synligt för herdarna; där uppfyllelsens tema upprepas i Jesu födelseberättelse.
Sammanfattning
Versen visar hur skrifterna förbereder läsaren för uppfyllelsen i Kristus och hur Guds ord styr världen även när människorna försöker övervinna honom. Den kristna läsaren uppmanas att se till skriften som ljus i vår vandring och tillit till Guds tillförlitlighet när han uppfyller sina löften.