Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Matteus 1 Matteus 2 Matteus 3 Matteus 4 Matteus 5 Matteus 6 Matteus 7 Matteus 8 Matteus 9 Matteus 10 Matteus 11 Matteus 12 Matteus 13 Matteus 14 Matteus 15 Matteus 16 Matteus 17 Matteus 18 Matteus 19 Matteus 20 Matteus 21 Matteus 22 Matteus 23 Matteus 24 Matteus 25 Matteus 26 Matteus 27 Matteus 28Verse
Matteus 15:1 Matteus 15:2 Matteus 15:3 Matteus 15:4 Matteus 15:5 Matteus 15:6 Matteus 15:7 Matteus 15:8 Matteus 15:9 Matteus 15:10 Matteus 15:11 Matteus 15:12 Matteus 15:13 Matteus 15:14 Matteus 15:15 Matteus 15:16 Matteus 15:17 Matteus 15:18 Matteus 15:19 Matteus 15:20 Matteus 15:21 Matteus 15:22 Matteus 15:23 Matteus 15:24 Matteus 15:25 Matteus 15:26 Matteus 15:27 Matteus 15:28 Matteus 15:29 Matteus 15:30 Matteus 15:31 Matteus 15:32 Matteus 15:33 Matteus 15:34 Matteus 15:35 Matteus 15:36 Matteus 15:37 Matteus 15:38 Matteus 15:39



Matteus 15:29 – Förklarat för SV1917
Kärnan i texten: Jesus lämnar området kring Tyrus och Sidon och kommer vidare till Galileiska sjön, där han går upp på ett berg och sätter sig. Här inleds en ny offentlighetsskildring av hans undervisning och mirakel i närliggande landskap.
Bakgrund och sammanhang
Texten föregås av Jesu möte med kvinnan från Kanaan och hans väsen som lärjungeförberedare tar en ny riktning när han återvänder till hemlandets östra trakter och sedan till sjöns rand. Sjöns omgivning står ofta som en plats där Jesus möter folks behov med undervisning och helande kraft. Att han går upp på berget följer en vanlig rörelse hos honom när han söker avskildhet eller vill undervisa i en koncentrerad form.
tolkningspunkter och observationer
Cross-reference och sambandsförklaringar
Liknande kontext: - Markusevangeliet och Lukas berikar återgivningen av Jesus som undervisar och helar vid sjön och på berg. Dessa paralleller hjälper till att se hur Jesus möter folks behov där de befinner sig. - Andra tillfällen där Jesus söker plats för undervisning och stillhet innan större mirakel, vilket understryker betoningen på bön, gemenskap och ordets kraft.
Tema i sammanhanget
Praktisk tillämpning
När vi följer Jesus till de platser där han verkat—i vardagens gränssnitt och i stunder av stillhet—kan vi lära oss att söka Gud i gemenskap och bön, och att återspegla hans öppenhet mot behoven i vår omgivning. Likt Jesus uppmanar oss att vara villiga att stiga upp och möta människor där de befinner sig, med ett enkelt ord och en helande omtanke.
Kort sammanfattning
Texten fångar Jesus i rörelse från mötet med människor till ett särskilt tillfälle av undervisning och närvaro vid Galileiska sjön och på berget, där hans kontinuerliga omtanke om folks behov utspelas i praktisk undervisning och helande närvaro.
Kort citat från äldre kommentarer
Detta avsnitt återger översiktligt de gemensamma slutsatser som äldre kommentatorer ofta tog: Jesus som går till meröppna platser för att undervisa och trösta folket, en bild av den gröna friden där ord och kraft möts.
Observera: Följande exakta citat från äldre kommentarer används endast som referens och återges i sammanhanget utan längre utdrag:
“Han gick upp på berget och satte sig där.” (speglar Matt 15:29s scen) – används som beskrivande bild i äldre översättningar.