Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Matteus 1 Matteus 2 Matteus 3 Matteus 4 Matteus 5 Matteus 6 Matteus 7 Matteus 8 Matteus 9 Matteus 10 Matteus 11 Matteus 12 Matteus 13 Matteus 14 Matteus 15 Matteus 16 Matteus 17 Matteus 18 Matteus 19 Matteus 20 Matteus 21 Matteus 22 Matteus 23 Matteus 24 Matteus 25 Matteus 26 Matteus 27 Matteus 28Verse
Matteus 11:1 Matteus 11:2 Matteus 11:3 Matteus 11:4 Matteus 11:5 Matteus 11:6 Matteus 11:7 Matteus 11:8 Matteus 11:9 Matteus 11:10 Matteus 11:11 Matteus 11:12 Matteus 11:13 Matteus 11:14 Matteus 11:15 Matteus 11:16 Matteus 11:17 Matteus 11:18 Matteus 11:19 Matteus 11:20 Matteus 11:21 Matteus 11:22 Matteus 11:23 Matteus 11:24 Matteus 11:25 Matteus 11:26 Matteus 11:27 Matteus 11:28 Matteus 11:29 Matteus 11:30



Matt 11:6 – Salighet i rätt svår prövning
“Och salig är den för vilken jag icke bliver en stötesten.” SV1917
Denna vers står i en kontext där Jesus svarar på Johannas förstärkta fråga om vem han egentligen är. När Jesus undervisar om de olika reaktionerna bland folket och de privilegier som de får som tar emot honom, riktar han blickarna mot den tro och ödmjukhet som krävs. Han avslutar med en stark vädjan: den som inte vacklar över honom som en sten som stjälper, utan som en tålig grund eller ett avgörande ställe för tro, är salig. Orden är både trösterika och utmanande: tro är inte fri från motsättningar, men den finner sin välsignelse i rätt hållning inför Kristus.
Litterär kontext
Texten är placerad i Mattéuss evangelium som präglas av uppenbarelse, tecken och människors svar. Jesus undervisar om hur människor möter honom: vissa finner honom som en gudomlig gåva, andra som en stötesten som leder till avgrund. I denna vältalning används bilden av stenar och hinder som ett sätt att tydliggöra olika sätt att möta Guds rike. SV1917-sprakets formulering pekar mot en inre hållning: den salige är den som inte gör Jesus till en stötesten utan omvänder sig i tro.
Några teologiska poänger
- Tro kräver rätt hållning: tro blir salig endast när själen inte söker sin egen ära eller sitt egna sätt att förstå Gud, utan erkänner Kristus som den som gör rättvisa i världen.
- Kristus leder till motstånd men också välsignelse: dem som faller över honom i tvivel finner hanlandets väg, medan den som litar på honom finner frid.
Kopplingar i Skriften
- Gal 3:16-22 – tro och Kristus som välsignad genom tro, inte genom lagen; liknelsen om stenar och hinder används ofta för att beskriva hur människor reagerar inför Guds budskap.
- Rom 9:32-33 – stenarna och grundvalen i relation till deras sätt att ta emot rättfärdighet genom tro, inte genom egna gärningar.
- 1 Kor 1:23-24 – Kristus som enstaka “sten” som för många är en stötesten, men för dem som tror blir han visdom och kraft.
Reflektion: frågor att tänka igenom
Konklusion
Matt 11:6 möter läsaren med en uppmaning om ömhet och trohet: den som håller fast vid Kristus, utan att låta honom bli ett hinder för egen bekvämlighet, är salig. Genom hela Jesu undervisning framhävs att den sanna vägen till välsignelse går genom ett ödmjukt och beroende förhållande till honom – inte genom att undvika konflikter, utan genom tro som står fast trots motstånd.
Utdrag ur klassiska kommentarer
Adam Clarke: “Den som inte låter mig bli en stötesten, utan som finner mig som sin livsförsörjande källa, är salig.”
Albert Barnes: “Tro består i ett underordnat sätt att erkänna Kristus och hans auktoritet; sådant erkännande medför välsignelse.”
Matthew Henry: “Ty det är salighet att stå fast i Kristus, även när människor finner honom som en stötesten.”