Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenVerse
Lukas 3:1 Lukas 3:2 Lukas 3:3 Lukas 3:4 Lukas 3:5 Lukas 3:6 Lukas 3:7 Lukas 3:8 Lukas 3:9 Lukas 3:10 Lukas 3:11 Lukas 3:12 Lukas 3:13 Lukas 3:14 Lukas 3:15 Lukas 3:16 Lukas 3:17 Lukas 3:18 Lukas 3:19 Lukas 3:20 Lukas 3:21 Lukas 3:22 Lukas 3:23 Lukas 3:24 Lukas 3:25 Lukas 3:26 Lukas 3:27 Lukas 3:28 Lukas 3:29 Lukas 3:30 Lukas 3:31 Lukas 3:32 Lukas 3:33 Lukas 3:34 Lukas 3:35 Lukas 3:36 Lukas 3:37 Lukas 3:38



Kort översikt
I Lukas 3:31 följer ledargången i Jesuättslista i kapitlet där Nya testamentets ättelinjer presenteras. Versen anger stammen i Juda-ättens band som leder fram till David och vidare mot Messias. Det är en del av den skildring som betonar Jesu mänskliga härkomst och Guds trogna plan genom släktlinjerna.
Versens plats i kapitlet
I Lukas kapitel 3 upptecknas släktband som förbinder Jesus med kung Davids dynasti. Vers 31 (SV1917) fortsätter kedjan: "som var son av Melea, som var son av Menna, som var son av Mattata, som var son av Natam, som var son av David." Det är inte bara genealogisk information utan tjänar som en kontextuell bro till evangeliets kärnbudskap: Jesus som uppfyllelsen av Guds löften till Israel.
Viktig andlig lärdom
Huvudpoängen är trohetens mörka och ljusa väg genom släktlinjerna. Gud verkar i historia och håller fast vid sina löften även genom människors fel och era livets stopp. Släktkedjan betonar att Jesus inte kom ur tomma luften; han är del av en bevarad och helgad tradition, där Gud formar sin frälsningsplan i tidens gång.
Jämförelse med andra bibelställen
- Matteusevangeliet börjar släktlinjen från Abraham till Jesus, medan Lukas fokuserar från Jesus bakåt ända till Adam; båda understryker att Jesus är en central del av Guds universella löfte.
- Andra ställen som Rövarens sång i 1 Krön 3:5–24 visar samma sak i judiska kontexter: Fokuserar på Davids dynasti som fundament för Messiasförväntan.
Betydelsefullt är att dessa referenser inte bara är historiska noter utan tecknar hur Guds löften överlever människors tider och hur varje generation deltar i uppfyllelsen.
Praktisk tillämpning
Korsreflektioner
Korsnummer och sammanlänkningar: - En påminnelse om att Kristus är kopplad till heliga löften och att Gud är trofast mot sina förbund. - Påpekar att trohet och gudsfruktan är gemensamma egenskaper genom släktlinjerna.
Sammanfattning
Versen i Lukas 3:31 är en del av släktkedjan som knyter samman Jesu mänskliga ätt och Davids dynasti med Guds löften. Den påminner oss om att Jesus står i en lång historia av trogna människor och att Gud arbetar genom historien för att uppfylla sin frälsningsplan. Genom Psalm och profetisk hopp bär Lukas fram budskapet att i Jesus uppfylldas de förväntningar som Gud gav till sitt folk.
Kort referens till äldre kommentatorer
En samstämmig läsning stöder att denna typ av genealogisk redogörelse syftar till att visa att Jesus är legitim son till David och därmed berättigad till Messiasrollen, som ofta betonas av klassiska kommentarer som Matthew Henry, Albert Barnes och Adam Clarke.
Notering om direkta citat: Jag har inte återgett längre stycken ur deras arbeten här, men om ett kort citat skulle förekomma i sammanhanget, kommer det endast att återges i kort form och uppges tydligt som citat.