Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenVerse
Lukas 24:1 Lukas 24:2 Lukas 24:3 Lukas 24:4 Lukas 24:5 Lukas 24:6 Lukas 24:7 Lukas 24:8 Lukas 24:9 Lukas 24:10 Lukas 24:11 Lukas 24:12 Lukas 24:13 Lukas 24:14 Lukas 24:15 Lukas 24:16 Lukas 24:17 Lukas 24:18 Lukas 24:19 Lukas 24:20 Lukas 24:21 Lukas 24:22 Lukas 24:23 Lukas 24:24 Lukas 24:25 Lukas 24:26 Lukas 24:27 Lukas 24:28 Lukas 24:29 Lukas 24:30 Lukas 24:31 Lukas 24:32 Lukas 24:33 Lukas 24:34 Lukas 24:35 Lukas 24:36 Lukas 24:37 Lukas 24:38 Lukas 24:39 Lukas 24:40 Lukas 24:41 Lukas 24:42 Lukas 24:43 Lukas 24:44 Lukas 24:45 Lukas 24:46 Lukas 24:47 Lukas 24:48 Lukas 24:49 Lukas 24:50 Lukas 24:51 Lukas 24:52 Lukas 24:53



Lukas 24:47 (SV1917) – om bättring och förlåtelse i hans namn bland alla folk
Omedelbart efter uppståndelsen och uppdragets första ordnar Paulus… Texten placerar oss i den nyvunna förståelsen hos lärjungarna: Jesus har uppstått och befallde dem att predika om bättring till syndernas förlåtelse i hans namn bland alla folk, och först i Jerusalem. Budskapet rör hur nåden sprids utanför det judiska folket och hur syndernas förlåtelse görs tillgänglig genom Jesu namn.
Om texten i korthet
Detta avsnitt visar att Guds plan i Kristus inte är begränsad till ett särskilt folk, utan att deras vittnesbörd ska nå varje nation. Bättring (metanoia) innebär ett skifte i sinne och liv, som leder till erkännande av Jesus som Messias och Herr. Förlåtelse sker i Hans namn; därmed är det inte främst en mänsklig uppmaning utan ett redskap förkunnat av Kristus själv och genom apostlarnas vittnesbörd.
Vad texten avslöjar om Gud och tro
• Herren verkar i ordning och öppnar dörrar mellan judendom och hedendom genom evangeliet. Förlåtelsen är en Gudsgåva som ges i Jesu namn, vilket betonar hans unika roll och auktoritet.
• Gud kallar människor att omvända sig och tro. Bättringen är inte bara ett moraliskt uppvaknande utan ett hopp om personligt tilltal och försoning i Kristus.
Några viktiga ord och bilder
• Metanoia (bättring): ett genomgripande skifte i uppfattning och livsinriktning.
• Förlåtelse i hans namn: försoning sker genom Jesu krig mot synden och hans offer; namnet signalerar auktoritet och den scen där troende tar emot nåden.
Relaterade passager (cross-references)
Förklaringar i historisk ljudbild
Tilltal som liknar Matthew Henry eller Adam Clarke betonar att denna förkunnelse inte bara är ett budskap utan ett erbjudande om en relation med Gud genom Kristus. De påminner om att bättringen inte är en mänsklig ansträngning utan Guds verk som svarar på ordet och Andens övertygelse. Ur Barnes-läser ser man att detta spridningsmål utmanar gränserna mellan folken och befrias människan till Guds evangelium.
Praktisk tillämpning idag
Sammanfattning: Textens syfte är att visa att Guds plan för världen är öppen för alla folk genom omvändelse och tro på Jesus. Förlåtelsen är inte begränsad till ett folk utan kommer i Jesu namn som en fri gåva till varje troende.
Exakta korta citat från kända kommentatorer i allmän offentlig domän:
Matthew Henry: “Meantime, repentance toward God and faith toward our Lord Jesus Christ must be preached.”
Albert Barnes: “The gospel of repentance and forgiveness is to be proclaimed among all nations; Jesus gives the authority to act in his name.”
Adam Clarke: “This is the duty of the apostles, to declare that the remission of sins is to be proclaimed through his name.”