Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
3 Mosebok 1 3 Mosebok 2 3 Mosebok 3 3 Mosebok 4 3 Mosebok 5 3 Mosebok 6 3 Mosebok 7 3 Mosebok 8 3 Mosebok 9 3 Mosebok 10 3 Mosebok 11 3 Mosebok 12 3 Mosebok 13 3 Mosebok 14 3 Mosebok 15 3 Mosebok 16 3 Mosebok 17 3 Mosebok 18 3 Mosebok 19 3 Mosebok 20 3 Mosebok 21 3 Mosebok 22 3 Mosebok 23 3 Mosebok 24 3 Mosebok 25 3 Mosebok 26 3 Mosebok 27Verse
3 Mosebok 20:1 3 Mosebok 20:2 3 Mosebok 20:3 3 Mosebok 20:4 3 Mosebok 20:5 3 Mosebok 20:6 3 Mosebok 20:7 3 Mosebok 20:8 3 Mosebok 20:9 3 Mosebok 20:10 3 Mosebok 20:11 3 Mosebok 20:12 3 Mosebok 20:13 3 Mosebok 20:14 3 Mosebok 20:15 3 Mosebok 20:16 3 Mosebok 20:17 3 Mosebok 20:18 3 Mosebok 20:19 3 Mosebok 20:20 3 Mosebok 20:21 3 Mosebok 20:22 3 Mosebok 20:23 3 Mosebok 20:24 3 Mosebok 20:25 3 Mosebok 20:26 3 Mosebok 20:27



3 Mosebok 20:4 (SV1917) – Kontext och betydelse
I denna vers markeras en stark social och religiös ordning: om folket i landet ser en man som flyttar sin avkomma till Molok och inte ingriper, blir hela samhället ansvarigt inför Gud. Kontexten är sista delen av lagen om helgelse och avvisande av avgudadyrkan i samaritans land; hänvisningar till Molok-anordningen anger att avgudsdyrkan från omgivningen hotar nationens fromhet och gemenskap med Gud. Versen betonar kollektivt ansvar och att oro för Guds helighet kräver tydlig handling mot missbruk av barn och avgudsdyrkan.
Central betydelse
Texten understryker att inhyrd stupor i avgudadyrkan inte lämnas ostraffad när det gäller det kollektiva förbundet med Gud. Det är ett tydligt stam- och samhällsansvar: när ett sådant brott upptäcks behövs offentligt ingripande och konsekvenser för att bevara helighet och avskräcka liknande handlingar i framtiden.
Nyckelteman
Relaterade passager
- 5 Mosebok 18:9–12: Förbud mot avgudadyrkan och liknande former i Israels folk; förklarar att profeter och spådomar som leder människor bort från Gud förkastas.
- 5 Mosebok 21:18–21: Om en envis son vägrar lydnad, i vilka fall samhället tar ansvar för disciplin och rätt sätt att hantera upproriskhet.
Kopplingarna visar hur helighet och lydnad mot Gud genom respekten för livet och motavgudsdyrkan formar den sociala lagens kärna.
Praktisk reflektion
Versen uppmanar oss att vara vakna i våra egna miljöer: hur reagerar vi när våra gemenskaper utsätts för något som hotar heligheten? Är vår insats att skydda utsatta och försvara det som är rättfärdigt, även när det innebär svåra beslut eller konflikt?
Närmare betraktelse och korshänvisningar
Detta område visar tydligt hur Gamla testamentet kopplar personlig handling till kollektivt ansvar. Att känna igen och ingripa mot när någon utnyttjar andra eller vänt skapar en rättfärdig situation där samhället upprätthåller Guds bud.
Sammanfattning
3 Mosebok 20:4 förmålar Israels folk att agera när avgudadyrkan hotar samhällets samvete och gudstjänst. Genom kollektivt ansvar och tydlig konsekvensbilder sår lagen en grund för helighet som regerar gemenskapen, samtidigt som den uppmanar till omtanke om nästa och skydd av de mest sårbara.
Notering om kommentarer: I äldre kommentarer ser man hur Matthew Henry och Adam Clarke ofta framhåller det kollektiva ansvaret och helighetens allvar i sådana fall. Kort sammanfattat bidrar begreppen till en enhetlig tolkning i hur lagen praktiskt fungerade i samhällets beslutssituation.