Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenVerse
Johannes 19:1 Johannes 19:2 Johannes 19:3 Johannes 19:4 Johannes 19:5 Johannes 19:6 Johannes 19:7 Johannes 19:8 Johannes 19:9 Johannes 19:10 Johannes 19:11 Johannes 19:12 Johannes 19:13 Johannes 19:14 Johannes 19:15 Johannes 19:16 Johannes 19:17 Johannes 19:18 Johannes 19:19 Johannes 19:20 Johannes 19:21 Johannes 19:22 Johannes 19:23 Johannes 19:24 Johannes 19:25 Johannes 19:26 Johannes 19:27 Johannes 19:28 Johannes 19:29 Johannes 19:30 Johannes 19:31 Johannes 19:32 Johannes 19:33 Johannes 19:34 Johannes 19:35 Johannes 19:36 Johannes 19:37 Johannes 19:38 Johannes 19:39 Johannes 19:40 Johannes 19:41 Johannes 19:42



Johannes evangelium 19:39 – Kommentar i SV1917
Kärnbudskap: Nikodemus kommer till Jesus och bidrar till begravningen med en blandning av myrra och aloe, ungefär hundra skålpund, som uttryck för vördnad, tro och värdighet inför Jesu död.
Kontext och sammanhang
Texten ligger i berättelsen om Jesu korsfästelse och begravning. Nikodemus, som tidigare kom till Jesus om natten (Joh 3), återkommer nu som anhängare som visar sin trosgemenskap genom praktiskt stöd. Han är tillsammans med Josef av Arimataia vid begravningen och bidrar med värdefulla gåvor som symboliserar helighet och deltagelse i sorg och tro.
Interpretiva observationer
Observationshämtning ur äldre kommentarer
Enligt äldre källor har MatthevsHenry och Adam Clarke framhållit att Nikodemus nu fullt ut går in i den troende gemenskapen genom praktiskt stöd, och att myrra och aloe symboliserar rening, lidande och dyrkan. Även om deras ord inte citats i sin helhet, betonas deras betrodda roll i begravningen som en tydlig handling av tro i handling.
Relationer till andra bibelställen
Praktisk tillämpning
Texten uppmanar oss att låta troen visa sig i konkreta gärningar: vår tro gör oss villiga att ställa upp för andra, ge det som vi äger för att hedra Kristus och stödja hans efterföljare även när kostnaden känns stor. Att vördnadsfullt vårda minnen och använda våra resurser till Guds ära speglar en tro som inte bara talar utan också handlar.
Sammanfattning
Nikodemus’ gemensamma ingripande vid Jesu begravning, där han bidrar med en betydande gåva av myrra och aloe, visar att hans tidigare nattliga sökande har utvecklats till öppen tro och praktisk trosgärning. Gåvorna är inte bara vardagliga varor utan tecken på vördnad, renhet och tillit till Jesus som den smorde.
Kort citat ur äldre kommentarer (värdefullt sammanhang)
“Nikodemus, som en gång kom till honom om natten, nu kommer i tro och ger med hjärta och händer.”