Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenVerse
Johannes 11:1 Johannes 11:2 Johannes 11:3 Johannes 11:4 Johannes 11:5 Johannes 11:6 Johannes 11:7 Johannes 11:8 Johannes 11:9 Johannes 11:10 Johannes 11:11 Johannes 11:12 Johannes 11:13 Johannes 11:14 Johannes 11:15 Johannes 11:16 Johannes 11:17 Johannes 11:18 Johannes 11:19 Johannes 11:20 Johannes 11:21 Johannes 11:22 Johannes 11:23 Johannes 11:24 Johannes 11:25 Johannes 11:26 Johannes 11:27 Johannes 11:28 Johannes 11:29 Johannes 11:30 Johannes 11:31 Johannes 11:32 Johannes 11:33 Johannes 11:34 Johannes 11:35 Johannes 11:36 Johannes 11:37 Johannes 11:38 Johannes 11:39 Johannes 11:40 Johannes 11:41 Johannes 11:42 Johannes 11:43 Johannes 11:44 Johannes 11:45 Johannes 11:46 Johannes 11:47 Johannes 11:48 Johannes 11:49 Johannes 11:50 Johannes 11:51 Johannes 11:52 Johannes 11:53 Johannes 11:54 Johannes 11:55 Johannes 11:56 Johannes 11:57



Jesus gråter och kärleken som visar sig i människors ögonblick av sorg
Huvudpoäng: Johannes 11:35 fångar sceneriet då Jesus låter sig röras av sorgen över Lazarus död och människorna runt honom ser hans kärlek. Denna bibliska åskådning visar att Jesu fulla mänsklighet och gudomliga öde inte står i motsats till våndan hos dem som älskar, utan fördjupar vittnesbördet om hans omsorg.
Litterär kontext
I Johannesevangeliet följer ordningen kring Jesu vänskap med Lazarus och systrarna Marta och Maria en bredare teologisk målsättning: att avslöja vem Jesus är och vad han gör som “ordet som blivit kött” bland människor. Johansson förmedlar ofta stora teologiska sanningar genom små, konkreta scener. Versen Johannes 11:35 är den kortaste i texten, men den fungerar som en kraftfull axel som riktar fokus mot den mänskliga sårbarheten och Jesu medlidande. Fältet där Jesus gråter belyser att liv och död inte är opersonliga händelser utan relaterade till relationer och tro.
Teologisk betydelse
Jesus gråter visar hans fulla mänsklighet; han känner sorg, och hans känsloliv är inte främmande för mänsklig erfarenhet. Samtidigt uppmärksammas hans medkänsla inför människor som älskar Lazarus och som vittnar om hans kärlek. Denna momentiska sorg förbereder att Jesus ska uppväcka Lazarus, vilket illustrerar Kristi makt över döden och hans världsöverskridande frälsningsuppdrag. I SV1917-översättningen fångas tonen av en genuin mänsklig reaktion som ligger i linje med Jesus som vår Trosfrälsare som går vägen av lidande till uppståndelse.
Historiska citat och sammanhang
Textens korthet gör att längre citeringar från tidigare kommentatorer används försiktigt. Enkelt uttryckt, kända källor betonar att Kristi gråt inte är tvekan inför kraften i Gud, utan uttryck för närhet till mänskligt lidande. Om man någorlunda hämtar stöd i äldre kommentarlitteratur, betonas ofta att Jesus står mellan omsorg och underverk: hans kärlek driver honom att se och sörja, men också att sätta in Guds kraft i handling.
Cross-referenser
Kommentarernas syfte är att belysa hur sorg och kärlek samverkar i Jesu närvaro och hur detta förbereder troende för avsikten bakom underverket.
Reflektionsfrågor
Sammanfattning
Johannes 11:35 fångar en ögonblicks ömhet som korsar det mänskliga och det gudomliga. Jesu korta but rytmiska uttryck av sorg visar att kärlek och lidande går hand i hand. Genom sin gråt visar han sin fullständiga medkänsla med dem som älskar Lazarus och förmedlar samtidigt att uppståndelsens kraft är för dem och genom dem. Denna vers fungerar som en påminnelse om att tro inte är en avlägsen doktrin utan en levande närvaro som rör vid våra djupaste känslor och öppnar vägen till hopp.
Exakta citat från äldre kommentatorer i avsnittet används sparsamt och endast när det är relevant och tillgängligt.