Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Jesaja 1 Jesaja 2 Jesaja 3 Jesaja 4 Jesaja 5 Jesaja 6 Jesaja 7 Jesaja 8 Jesaja 9 Jesaja 10 Jesaja 11 Jesaja 12 Jesaja 13 Jesaja 14 Jesaja 15 Jesaja 16 Jesaja 17 Jesaja 18 Jesaja 19 Jesaja 20 Jesaja 21 Jesaja 22 Jesaja 23 Jesaja 24 Jesaja 25 Jesaja 26 Jesaja 27 Jesaja 28 Jesaja 29 Jesaja 30 Jesaja 31 Jesaja 32 Jesaja 33 Jesaja 34 Jesaja 35 Jesaja 36 Jesaja 37 Jesaja 38 Jesaja 39 Jesaja 40 Jesaja 41 Jesaja 42 Jesaja 43 Jesaja 44 Jesaja 45 Jesaja 46 Jesaja 47 Jesaja 48 Jesaja 49 Jesaja 50 Jesaja 51 Jesaja 52 Jesaja 53 Jesaja 54 Jesaja 55 Jesaja 56 Jesaja 57 Jesaja 58 Jesaja 59 Jesaja 60 Jesaja 61 Jesaja 62 Jesaja 63 Jesaja 64 Jesaja 65 Jesaja 66Verse
Jesaja 66:1 Jesaja 66:2 Jesaja 66:3 Jesaja 66:4 Jesaja 66:5 Jesaja 66:6 Jesaja 66:7 Jesaja 66:8 Jesaja 66:9 Jesaja 66:10 Jesaja 66:11 Jesaja 66:12 Jesaja 66:13 Jesaja 66:14 Jesaja 66:15 Jesaja 66:16 Jesaja 66:17 Jesaja 66:18 Jesaja 66:19 Jesaja 66:20 Jesaja 66:21 Jesaja 66:22 Jesaja 66:23 Jesaja 66:24



Huvudpoängen: Herrens oemotståndliga dom och helighetens låga
Jesaja 66:15 gestaltar Guds mäktiga uppenbarelse – inte som mild uppfyllelse av hopp, utan som en rensande och kraftfull dom där Herrens vrede och hetta går hand i hand med hans heliga rättfärdighet. Versens bild av våldsamma vagnar och eldslågor understryker att Guds ingripande inte är avsiktligt mjukt när upprörda synder måste dömas, utan syftar till upprättelse och ny början för Guds folk.
Litterär kontext
I Jesajas sista avsnitt framträder Guds dom och tröst samtidigt, där profeten uppmanar till en korrekt gudsrelation: vänta på Herren, men när han kommer, kommer hans dom lika mycket som hans seger. Kapitel 66 väver samman domens hänryckande kraft med löftet om ny skapelse och rättfärdighet. Versen sätter scenen för en avgörande omvändelse: när Gud kommer i härskarställning blir hans vrede och hämnd tydlig, men också hans kärlek till den troendes ödmjukhet och helighet.
Teologisk betydelse
Texten anknyter till Guds helighet och rättfärdighet: han kommer i eld och i näpst. Eld är vanligtvis symbol för rengöring och förprövning i profetisk litteratur, vilket pekar mot en framtida förnyelse som kräver att allt ont avslöjas och avlägsnas. Denna dom är inte avsedd som förgäves, utan som förberedelse för ett nytt himmelskt Jerusalem där Guds närvaro bor hos folket utan skymmande hinder.
Korsreferenser och sammanhang
Anslutningen mellan Gamla och Nya Testamentet understryker att Herrens maskerad i herraväldets låga också bringar hopp om upprättelse och slutlig fred för de som väntar på honom.
Frågor för reflektion
Sammanfattning
Jesaja 66:15 påminner oss om att Herren kommer i mäktig närvaro – inte bara för att döma utan också för att rensa och förnya. Elden betecknar både rening och uppgörelse, så att Guds folk kan leva i den heliga närvaro han erbjuder. Genom hela Skriften ser vi hur Guds vrede och nåd inte står i motsats utan i ett sammanvävt plan för att återställa skapelsen till dess avsedda glans.
Exakta korta citat från äldre kommentatorer
Adam Clarke: "The Lord will come in fire…" (översatt sammanfattat i svensk kommentar) och Matthew Henry: "He will come with fire and with his chariots, like a whirlwind." Dessa ord återges endast som korta hänvisningar i vår tolkning för att åskådliggöra traditionell förståelse utan att återge långa citat.